Khi con làm một việc gì, nếu con hướng tâm tập trung vào đó (gọi là tầm tứ), con sẽ tìm thấy sự hứng thú trong đó (gọi là hỷ lạc), khi con đã toàn tâm toàn ý trong đó thì tâm không còn phân tán nữa (gọi là nhất tâm), và lúc đó tâm đã bão hoà nên buông thư không cần nỗ lực (gọi là xả).

Với một đề mục thiền định cũng vậy. Tuy nhiên đó là loại định tâm xuất phát từ tầm tứ thường thuộc định hữu vi hữu ngã mà Bà-la-môn thường dùng để được hiện tại lạc trú hoặc luyện thần thông. Còn chánh định thì không xuất phát từ tầm tứ mà từ ly dục ly bất thiện pháp một cách tự nhiên vô vi vô ngã. Đừng để nhầm lẫn hai loại định này.

Theo: Trung tâm Hộ tông