Trú xứ thích hợp là nơi không tạo duyên nuôi dưỡng phiền não
Nhiều người thường hay than phiền rằng: Tại sao chuyện như thế này lại xảy ra với mình? Tại sao mình phải gặp những chuyện như vậy? Tại sao cuộc đời lại như thế này?

Ở trú xứ thích hợp, phúc lành từ bên trong
Ngài Luang Ta khuyên rằng: thật ra không khó đâu, chúng ta có thể thay đổi được.
Ngài kể rằng bậc thầy của Ngài từng dạy rất nhiều lần:
Nếu con ở nơi nào mà cứ thường xuyên phát sinh (tích lũy) khổ đau, thì con hãy nhanh chóng rời khỏi đó.
Vì nó sẽ trở thành thói quen.
Những thứ như thất vọng, bực bội, dễ nổi giận…nếu cứ ở đó và tạo ra liên tục (phiền não) lặp đi lặp lại, sau này sẽ rất khó sửa.
Hãy rời đi. Thế giới này không phải của riêng ai, cũng không chật hẹp. Ở đâu cũng sống được.
Dù con có đi tu ở nơi nào, con vẫn sống được, vì luôn có thức ăn, chỗ ở, y phục con có thể sống cả đời.
Nhưng nếu con cứ chịu đựng ở chỗ đó, thì nghiệp (nghiệp do sân hận, tâm phản ứng khó chịu...) như Ngài nói nghiệp bất thiện đó sẽ tạo liên tục không ngừng.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Bất hiếu với cha mẹ sám hối có tiêu tội nghiệp không?
Phật giáo thường thứcTrong đời sống, có những người từng nặng lời với cha mẹ, bỏ mặc cha mẹ lúc đau yếu, thậm chí làm cha mẹ tổn thương sâu sắc. Đến một lúc nào đó nhìn lại, họ day dứt và tự hỏi: bất hiếu với cha mẹ rồi sám hối có còn kịp không? Có thể tiêu trừ tội nghiệp hay không?
Cầu siêu người mới chết và người chết đã lâu, họ có lợi gì không?
Phật giáo thường thứcHỏi: Cầu siêu cho người mới chết và chết đã lâu có ích gì cho người chết không? Và phóng sanh để rồi nó lại ăn biết bao nhiêu con khác, như vậy có nên phóng sanh không?
Mọi phiền não khổ đau đều do ái dục
Phật giáo thường thứcĐức Phật khám phá ra một sự thật vô cùng sâu sắc về đời sống con người: “mọi khổ đau đều có nguyên nhân, và nguyên nhân ấy chính là ái dục”.
Bốn phương pháp phòng hộ và chuyển hóa tà hại, phiền não
Phật giáo thường thứcĐức Phật không khuyến khích dùng bùa chú mê tín để trấn tà, mà chỉ dạy con đường thực hành nội tâm, rèn luyện chánh niệm và phát triển trí tuệ, lấy tâm từ làm áo giáp, lấy tuệ giác làm ánh sáng soi đường.
Xem thêm














