Truyền thuyết Phật giáo về hoa Ưu Đàm linh thiêng, đã bị 'lái' theo mục đích riêng?
Hoa Ưu đàm trong Kinh Phật là một loài hoa hiếm khi nở. Loài hoa này thuộc họ sung, thân gỗ, to, như cây cổ thụ, người có thể ngồi dưới gốc cây để thiền định. Còn loài hoa mỏng, bé li ti, màu trắng trong suốt, hoàn toàn không phải là loài hoa ưu đàm trong kinh Phật nguyên bản.
![]() |
Trích dẫn: “Trong Kinh Phật ghi chép lại rất minh xác rằng, khi loài hoa Ưu Đàm Bà La 3000 năm mới nở một lần xuất hiện thì cũng là lúc Chuyển Luân Thánh Vương xuống thế gian Chính Pháp. "Pháp Hoa Văn Cú – quyển Bốn Thượng": “Ưu Đàm Bà La Hoa, báo hiệu điềm lành, 3000 năm mới nở một lần, cũng là lúc Kim Luân Vương xuất hiện”; ‘Huệ Lâm Âm Nghĩa – quyển tám’: “Ưu Đàm Bà La Hoa là một điềm lành linh dị, đây là thiên hoa, không phải là hoa dưới nhân gian, khi một vị Như Lai hạ thế, khi Kim Luân Vương xuất hiện trên thế gian, loài hoa này sẽ xuất hiện nhờ đại ân và đại đức của Ngài”.
Trong cuốn ‘Kinh Kim Cương’ được bảo tồn trong miếu tự tại Hàn Quốc cũng dự ngôn ghi lại: “Khi Hoa Ưu Đàm Bà La khai nở, cũng là lúc Chuyển Luân Thánh Vương xuất hiện”…loài hoa này xuất hiện báo hiệu “Chuyển Luân Thánh Vương” đã hạ thế xuống nhân gian Chính Pháp. “Như Lai hạ thế, Kim Luân Vương xuất hiện tại nhân gian” chính là được lý giải như thế. Sự triển hiện của loài Phật Hoa – Ưu Đàm Bà La là một thần tích tại nhân gian, không chỉ khiến chúng ta lãnh hội được sự thần kỳ vô tận và sự ảo diệu vô cùng của vũ trụ mênh mông này, cũng như sự hạn hẹp của trí thức nhân loại; đồng thời còn khải thị cho chúng ta biết về sự bác đại tinh thâm và chân lý siêu thường của Phật Pháp.
![]() |
| Lý Hồng Chí đã trở thành Chuyển Luân Thánh Vương thuyết Pháp độ nhân? |
![]() |
| Hình 2 |
![]() |
| Hình 3 |
![]() |
| Hình 4 |
![]() |
| Hình 5 |
![]() |
| Hình 6 |
-
Tham khảo:
[6] http://danviet.vn/quan-su/uu-dam-o-viet-nam-hoa-3000-nam-moi-no-chi-la-nam-1751.html
[7]http://giadinh.net.vn/xa-hoi/loai-hoa-3000-nam-moi-no-mot-lan-o-viet-nam-20120531093846667.htm
[8] http://chanhkien.org/2012/08/ba-than-tich-tu-nhien-khi-buoc-vao-the-ky-21.html
[9]http://www.epochtimes.com/b5/13/5/31/n3883576.htm%E4%B8%89%E5%8D%83%E5%B9%B4%E4%B8%80%E5%87%BA%E5%84%AA%E6%9B%87%E5%A9%86%E7%BE%85%E8%8A%B1%E6%94%BE%E5%A4%A7400%E5%80%8D%E5%A4%A7%E7%99%BC%E7%8F%BE.html
[10] http://vietdaikynguyen.com/v3/9713-phat-hien-khi-phong-dai-400-lan-hoa-uu-dam-ba-la-3000-nam-moi-no/
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam Quốc diễn nghĩa: Ai thực sự là “đệ nhất”?
Nghiên cứuĐã chỉ mặt đặt tên tất cả những “đệ nhất” của danh tác, câu hỏi còn lại không phải là ai đứng trên tất cả, mà là liệu có ai thực sự đứng trên tất cả hay không.
Hình tượng hoàng hậu Maya trong mỹ thuật Phật giáo
Nghiên cứuHoàng hậu Maya (Pāli: Mayadevi) là mẹ ruột của Đức Phật Gautama. Bà là người chị gái của Mahāpajāpatī Gotamī, vị Tỳ-kheo-ni Phật giáo đầu tiên được Đức Phật tôn phong.
Tam Quốc diễn nghĩa: Ai là người không sai, nhưng vẫn không thể thắng?
Nghiên cứuCó những thất bại bắt đầu từ sai lầm. Nhưng cũng có những thất bại đến từ một điều khó chấp nhận hơn: khi một con người đã nhìn thấy rất rõ, làm đúng gần như mọi điều, mà vẫn không thể đi đến đích.
Tam Quốc diễn nghĩa: Ai là người giữ khí tiết đến cùng?
Nghiên cứuCó những con người giữ khí tiết bằng cách đi đến tận cùng, dù cái giá phải trả là sinh mạng. Nhưng cũng có những con người giữ nó theo một cách khác - không đối đầu, không chứng minh, chỉ lặng lẽ không thay đổi qua suốt một đời.
Xem thêm





















