Từ câu chuyện “Con vật chết thảm” nghĩ về thiện ác cuối cùng rồi cũng báo

Nếu trong thế gian nhiều người tin Phật, học Phật, y giáo phụng hành thì nhân gian sẽ giảm đi rất nhiều tai nạn khổ đau.

Từ câu chuyện “Con vật chết thảm” nghĩ về thiện ác cuối cùng rồi cũng báo  1

Báo ứng thê thảm do kiếp trước hại người

Ngày nọ, Lộ cư sĩ và Tiểu Mẫn dùng chay xong, từ trong tiệm cùng bước ra ngoài thì đột nhiên nhìn thấy cách đó không xa có một khối trăng trắng trong vũng nước, hình dáng không rõ, họ liền tiến lại gần để xem... và sợ đến giật nẩy mình.

Té ra đó là thi thể một con bồ câu, nhưng cảnh nó chết bi thảm nhìn khiếp đến nổi da gà. Ngoại trừ chút xương trên lưng và đôi cánh còn nguyên vẹn ra, toàn bộ đều chẳng còn gì. Hai cư sĩ sinh tâm xót thương, bèn lấy giấy bọc thi thể nó lại, tụng chú vãng sinh xong thì đem chôn ở bồn hoa gần đó.

Sau đó khi đến dự pháp hội, gặp tôi (Quả Hồng), Lộ cư sĩ tình cờ nhắc đến việc này, ai cũng bảo:

- Đây ắt là báo ứng nhân quả...

Đúng vậy, tôi bỗng nhìn thấy rõ: Chiêu cảm cái chết thảm như thế là do nhân ác đời trước nó đã gieo, xảy ra vào thời kỳ thế chiến thứ hai:

“Có một anh lính Đức, đảm trách việc chôn thi thể những nạn dân Do Thái bị hại. Trong đó có một thi thể còn thoi thóp thở, hai cánh tay cứ đưa ra cứng đờ, anh lính này nhìn thấy khó chịu, liền nghĩ ra một cách tàn nhẫn: đổ xăng lên củi mồi lửa đốt cháy thi thể nọ. Một lát sau, cái thây kia bị thiêu hết, chỉ còn hai tay và xương đầu, trông rất thảm.

Bởi anh lính Đức lúc đó trồng ác nhân, nên sau khi chết rồi thì đọa ác đạo, đời nay thì sinh làm bồ câu, trong lúc đang đi tìm thức ăn đã bị một con mèo rừng chụp bắt ăn thịt, chỉ còn chừa lại đôi cánh.

Con mèo rừng này chính là người Do Thái từng bị đốt thây trong quá khứ.”

Nhân quả chân thực không dối. Ngay đây tôi thành thật khuyên các độc giả không nên tạo nghiệp sát sinh, cần phải giữ lòng thiện, xót thương chúng sinh khổ, mau sớm ăn chay, học Phật, để chóng lìa khổ được vui.

Giải thích thêm: Lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó thoát. Thiện ác cuối cùng rồi cũng báo. Chớ thấy ác nhỏ mà làm, chớ cho thiện nhỏ mà không làm.

Nếu trong thế gian nhiều người tin Phật, học Phật, y giáo phụng hành thì nhân gian sẽ giảm đi rất nhiều tai nạn khổ đau.

Trích Báo ứng hiện đời 4.

Tựa đề do BBT đặt lại nhằm giúp quý Phật tử dễ hiểu.

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Sự kiện Bồ tát đản sanh trong kinh tạng Pali

Nghiên cứu 10:57 27/05/2026

Đề cập đến sự ra đời của một vị Bồ tát Chánh Đẳng Chánh Giác, Đức Phật đã dạy rằng: Một người, này các Tỳ kheo, khi xuất hiện ở đời, sự xuất hiện đem lại hạnh phúc cho đa số, an lạc cho đa số, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho chư Thiên và loài người. Một người ấy là ai? Chính là Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác.

Chư Ni nương Tăng an cư: Ý nghĩa Luật học và tinh thần hộ trì Tăng đoàn

Nghiên cứu 07:26 26/05/2026

Mỗi mùa an cư kiết hạ về, bên cạnh hình ảnh chư Tăng, chư Ni thúc liễm thân tâm, trau dồi giới - định - tuệ trong ba tháng hạ, nhiều Phật tử thường thắc mắc: vì sao chư Ni phải nương chư Tăng an cư?

Nghĩ về sự kiện Đản sinh của Đức Từ phụ Thích Ca Mâu Ni

Nghiên cứu 14:47 24/05/2026

Mỗi mùa Phật đản trở về, hàng triệu người con Phật trên khắp thế giới lại cùng hướng tâm về sự kiện Đản sinh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni - bậc Giác ngộ đã mở ra con đường tỉnh thức cho nhân loại hơn 26 thế kỷ qua.

Nghiệp được “lưu trữ” ở đâu?

Nghiên cứu 20:37 22/05/2026

Những hành động (kamma/nghiệp) mà chúng ta thực hiện được “lưu giữ” ở đâu?

Xem thêm