Thứ bảy, 15/07/2023, 13:00 PM

Chứng ngộ (Phần 1)

Chứng ngộ là đạt tới kết quả thực hiện hữu ích, đó là bằng cớ của chánh đạo, giá trị thực dụng của pháp môn hành trì.

Tiến trình tu đạo có nhiều cách phân đoạn, cách thường hay dẫn chứng vừa đầy đủ vừa dễ nhớ để thực hiện là cách chia làm bốn giai đoạn Tín-Giải-Hành-Chứng, nói đầy đủ là khởi tín, lý giải, hành trì và chứng ngộ.

Khởi tín là bắt đầu phát sanh có niềm tin tạo nên năng lực vận hành gọi là tín lực, đóng vai chuyển hóa tâm thức hành giả tức chuyển nghiệp người tu từ tà sang chánh, từ vọng động sang thanh tịnh, từ vị kỷ sang vị tha.

Thời gian tu tập hành trì (Phần 1)

Ảnh minh họa.

Ảnh minh họa.

Lý giải là cắt nghĩa làm cho sáng tỏ niềm tin, chỉ rõ sự thật nên theo là chánh đáng gọi là chánh tín, tránh sự mê lầm lạc vào mê tín của tà đạo ma giáo.

Hành trì là thực hiện liên tục, nắm chắc vững vàng chánh tín nhằm đạt tới kết quả cụ thể, không buông bỏ khi chưa tới mục tiêu.

Chứng ngộ là đạt tới kết quả thực hiện hữu ích, đó là bằng cớ của chánh đạo, giá trị thực dụng của pháp môn hành trì.

Giai đoạn chót cùng chứng ngộ đóng vai trò quyết định giá trị thực tế toàn bộ tiến trình tu Đạo. Chỉ một sự sai lầm ở giai đoạn này cũng đủ làm uổng phí công phu tu tập ở cả ba giai đoạn trước: Một người leo thang có nhiều bậc. Khi lên đến bậc thang áp chót một cách an toàn chỉ còn một bậc cuối cùng là hoàn tất, nếu bước hụt bị té xuống đất coi như chưa leo lên được bậc nào. Ví dụ điển hình này cho thấy sự chứng ngộ quyết định tối hậu trong việc tu tập hành Đạo.

Trường hợp bước hụt bậc thang cuối cùng bị té xuống đất, người bị té còn nhận lấy thương tích thiệt hại nữa, nói cụ thể là hành giả lạc vào con đường tà ma coi không tưởng, loạn tưởng là Tịch Diệt hay Nhập thế Cứu đời. Trở ngại tai hại này Phật học gọi là Ma chướng, nôm na có thành ngữ Ma đưa lối, Quỷ dẫn đường.

(còn tiếp). 

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Ý kiến của bạn

Phật giáo Việt Nam và sự dung hợp tam giáo thời Trần

Nghiên cứu 14:00 30/11/2024

Có thể thấy, Phật giáo - Nho giáo và Đạo giáo đã có sự dung hòa, bổ sung cho nhau để cùng hướng đến xây dựng đời sống tinh thần và đời sống nhân văn cho xã hội.

Ứng dụng triết lý Phật giáo Trúc Lâm trong xây dựng, phát triển đất nước

Nghiên cứu 08:45 25/11/2024

Phật giáo là cuộc sống, không có sự phân biệt bất cứ thành phần nào trong xã hội, Phật giáo chính là quá trình đi tìm chân lý. Chân lý thì không nằm trong Phật giáo mà nằm trong cuộc sống.

Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử: Dấu ấn của Phật giáo thời Trần

Nghiên cứu 09:40 15/11/2024

Thời đại nhà Trần, không những độc lập dân tộc, tự chủ về đời sống kinh tế, chính trị, xã hội…, mà còn độc lập, tự chủ về hệ tư tưởng làm chỗ dựa cho đời sống tinh thần của nhân dân Đại Việt thế kỷ XIII – XIV.

Tín ngưỡng thờ phụng đức Phật Dược Sư thời nhà Đường

Nghiên cứu 09:45 03/11/2024

Việc thiết lập đàn tràng và tu trì đức Phật Dược Sư trở nên quan trọng hơn dưới thời trị vì của vua Đường Túc Tông, thời kỳ triều đình nhà Đường phải vật lộn để vượt qua thách thức do những cuộc nổi dậy của quân đội trong nước gây nên...

Xem thêm