Đáp: 

Không cần phải ngồi thiền thật lâu, thật nhiều giờ. Nhiều người nghĩ rằng: càng ngồi lâu thì chúng ta càng sáng suốt. Điều đó không đúng, trí tuệ đến với chúng ta qua mọi oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi.

Buổi sáng, lúc mới thức dậy, bạn phải hành thiền ngay và bạn phải tiếp tục hành thiền cho đến khi bạn đi ngủ. Trong suốt ngày, bạn có thể hành thiền qua mọi tư thế: đi, đứng, nằm, ngồi.

Điều quan trọng là phải chánh niệm trong mọi tư thế, mọi tác động của bạn. Việc duy trì một tư thế nào lâu không phải là điều quan trọng.

Nói như thế không có nghĩa: ngồi lâu là điều không tốt. Ở đây, tôi muốn nhấn mạnh đến sự chánh niệm. Không cần quan tâm đến chuyện bạn có thể ngồi được bao lâu. Điều quan trọng là bạn phải theo dõi mọi tác động, mọi tư thế của bạn trong mọi lúc: đi, đứng, tắm, rửa, ăn, uống, v. v.

Mỗi người có một bản chất thân tâm khác nhau (người có thể ngồi lâu, người có thể đi lâu, v. v.). Chẳng hạn một số bạn sẽ chết ở tuổi năm mươi; một số khác ở tuổi sáu mươi, và một số khác nữa ở tuổi chín mươi. Cũng thế, không thể quy định thế nào về sự thực hành của bạn. Đừng suy nghĩ hay băn khoăn về điều đó.

Hãy chánh niệm và để mọi chuyện trôi chảy một cách tự nhiên. Dần dần tâm bạn sẽ an tĩnh và tất cả những gì quanh bạn cũng sẽ tĩnh lặng theo. Tâm bạn lúc bấy giờ sẽ tĩnh lặng như mặt hồ phẳng lặng trong khu rừng yên tĩnh.

Mọi loại thú hiếm và quý sẽ đến uống nước tại chiếc hồ tĩnh lặng này. Bạn sẽ thấy biết bao điều kỳ diệu đến và đi, nhưng bạn vẫn tĩnh lặng trong sự đến và đi đó.

Mọi giải đáp sẽ hiển lộ và bạn sẽ tức thời nhận thấy bản chất thực sự của vạn hữu. Đó là hạnh phúc của kẻ giác ngộ.

Tại sao khi ngồi thiền lại có hiện tượng ngáp liên tục?