Đáp:

Không nên ngồi như vậy. Vì từ cái mông cho tới đầu gối phải là một mặt phẳng, để khi mình ngồi ổn rồi thì cái phần chịu lực trải dài từ mông tới đùi, nó phải phẳng thì rất êm. Còn khi mình kê lên chút xíu thì mông được nâng lên làm lưng dễ thẳng, nhưng cái thẳng đó là giả tạo, nó sẽ làm cho mình ngồi lâu hơn và có vẻ đỡ đau hơn, mà tai hại về sau, giống như nó không làm tăng sức mạnh tinh thần. Riêng cách ngồi không kê gì hết, tuy hơi khó ngồi nhưng mình cố gắng ngồi được thì sau này tăng sức mạnh tinh thần. Nên lựa chỗ phẳng để ngồi. Nếu khi ngồi mà đau chân quá thì nên để tâm ngay chỗ đau, để chết luôn chỗ đó. Còn sợ đau là còn do dự, để chưa hết chỗ đau mà để nửa trong nửa ngoài, cái đó còn đau nên nó quậy. Tuy nhiên, nếu mình chịu đau một thời gian thì từ từ sẽ tốt. Và nên nhớ phải giữ cho phẳng từ mông tới đùi chớ đừng có lót kê mông lên cao so với đùi là trật.

Khi ngồi thiền do đau quá không làm chủ được, thì có nên đổi chân hay xả thiền rồi ngồi trở lại không?

Nếu lúc ngồi mà đau quá thì nên xả luôn, rồi đi kinh hành cho thoải mái, sau đó từ từ ngồi lại. Vì vậy chọn giây phút xả thiền là vấn đề của trí tuệ, không được ép để ngồi lâu. Do sức chưa đủ mà ép ngồi lâu thì sự chịu đựng quá mức sẽ làm tăng trưởng ngã chấp, nên có người ngồi thiền lâu mà tâm lý không được ổn định.

Ngược lại, nếu chúng ta không chịu đựng được cái đau thì không rèn được ý chí, nên ta chỉ chịu đựng vừa thích hợp ở mức độ nào đó thì xả.

Tại sao chúng ta phải cần có công đức và đạo đức mới ngồi thiền?