Đốt vàng mã không có trong đạo lý Phật giáo

Công văn của Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam nêu rõ: "Đề nghị chư tôn đức Tăng Ni nêu cao tinh thần bồ tát đạo, hướng dẫn đồng bào Phật tử và bà con loại bỏ mê tín dị đoan, đốt vàng mã tại các cơ sở thờ tự Phật giáo và các hình thức khác trái với thuần phong mỹ tục, văn hóa dân tộc và văn hóa Phật giáo Việt Nam".

"Số tiền mà người dân mua vàng mã mang vào chùa đốt có thể nuôi được hàng triệu người Việt nghèo khó", Thượng tọa Thích Nhật Từ

Thượng tọa Thích Đức Thiện - Tổng thư ký Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam - cho biết từ nhiều năm qua, đến mỗi mùa lễ tết và lễ Vu lan, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đều có công văn hướng dẫn phật tử và người dân loại bỏ tục đốt vàng mã.

"Vì đây là công văn của giáo hội nên chỉ giới hạn trong các cơ sở thờ tự Phật giáo. Nhưng mong muốn của chúng tôi là ngoài các cơ sở thờ tự Phật giáo, đồng bào phật tử không đốt vàng mã ở mọi nơi. Ông bà, tổ tiên không nhận được những cái chúng ta đốt đi".Thượng tọa Thích Đức Thiện

Cho rằng tục đốt vàng mã ở Việt Nam do có từ lâu đời nên đã trở thành nét văn hóa, nhưng đang bị lạm dụng như một sự mê tín, thượng tọa Thích Đức Thiện nhắn nhủ: "Trong đạo Phật không có chuyện đốt vàng mã. Nhưng vì đây là nét văn hóa nên Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam khuyên dạy phật tử và người dân loại bỏ tục đốt vàng mã ở các cơ sở thờ tự Phật giáo. Giáo hội không cấm những gì thuộc về văn hóa, nhưng cần loại bỏ những mê tín".

Để hiểu rõ hơn về thực trạng "Đốt vàng mã" hiện nay, mời quý Phật tử cùng đón xem phóng sự do Đài Phát thanh - Truyền hình Vĩnh Long thực hiện về "Tục đốt vàng mã":