450
Hạnh nguyện Quan Âm và 32 ứng hóa thân
Mẹ hiền Quán Thế Âm/ Mẹ hiền Quán Thế Âm/ Từ vô lượng thọ thậm thâm/ Từ vô lượng pháp thắng tâm tín nguyền.
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát.
Thương con nghiệp thức đảo điên
Mẹ về vô lượng phúc duyên cứu nàn.
Hạnh nguyện thứ nhất: “Tầm thinh cứu khổ”
Pháp hoa kinh, Phổ môn quang
Tầm thinh cứu khổ đạo tràng Quán Âm
Bồ-tát thần lực thậm thâm
Đệ nhất hạnh nguyện lắng âm diệu huyền
Thương chúng sanh - Đức Mẹ hiền
Nhìn đàn con dại đảo điên thế trần
Ôm vào lòng, mẹ ân cần
Con ơi! Con hỡi vạn phần bi thương
Thân khẩu ý nghiệp vấn vương
Gieo nhơn hái quả sáu đường trầm luân
Bao đời bao kiếp xoay vần
Tìm đường tỉnh ngộ tu thân thoát sầu
Tự mình sám hối quay đầu
Làm lành lánh dữ nhịp cầu lần ra
Buông bỏ quấy ác gian tà
Nương theo hiền thiện về nhà Quán Âm
Tự lòng soi sáng mê lầm
“Phản văn tự tánh” tịch trầm tỏa hương
Thân tâm chiếu diệu chơn thường
Tự mình tỉnh thức vô thường phù vân
Lắng sầu chơn tánh pháp thân
Quán Âm Bồ-tát chân nhân Mẹ hiền.
Hạnh nguyện thứ hai: “Từ bi, Nhẫn nhục”
Đại từ bi, đại thắng duyên
Thương đời vô hạn đức hiền hằng sa
Đông Tây Nam Bắc Ta-bà
Bốn phương tám hướng rực tòa bi tâm
Ngàn tay xoa dịu âm thầm
Ngàn mắt từ ái trầm ngâm ru đời
Ầu ơ… tình mẹ ngàn khơi
Ầu ơ, tình mẹ… à ơi êm đềm
Ầu ơ… sáng tối ngày đêm
Trăm cay ngàn đắng bên thềm ru con
Thương con nghìn dặm nước non
Thương con tình mẹ lòng son đêm ngày
Thương con nghìn mắt, nghìn tay
Nơi đâu con khổ lòng này kề bên
“Nhĩ căn viên thông” vững bền
Lắng nghe vô lượng não phiền nhân gian
Trái oan chằng chịt thiên nan
Xót thương bi mẫn vô vàn niềm đau
Biết làm sao, nói làm sao…
Quán Âm Bồ-tát nhiệm mầu chứng tri
Nhẫn nhục, hỷ xả, từ bi
Tự mình soi chiếu… thoát ly khổ buồn!
Hạnh nguyện thứ ba: “Linh cảm ứng - 32 hóa thân”
Quán Âm chơn đức, chơn thường
Quán Âm linh cảm… mười phương Ta-bà
Chúng sanh khổ lụy hằng sa
Bồ-tát hiện đến kết tòa bình an
Cần Phật thân, hiện Phật thân
Bích chi, Thanh văn hữu thần độ sanh
Phạm vương, Đế thích hóa thành
Tự tại thiên, Đại tự tại thiên nhiệm mầu
Thiên đại tướng quân nhịp cầu
Tỳ-sa-môn, Tiểu vương… hầu hóa thân
Trưởng giả, Cư sĩ, Tể quan
Bà-la-môn, cụ túc phần Tăng Ni
Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di
Tiên đồng Nam Nữ… ứng thì nữ nhân
Dạ xoa, Thiên chân, Rồng thần
Càn-thát-bà, A-tu-la thân hiển đời
Ca-lâu, Khẩn-na-la… mời
Ma-hầu-la-già nguyện kết thời nối duyên
Nhân, Phi nhân cũng hiện tiền
Chấp Kim cang thần… hạo nhiên hộ đời.
***
Ba mươi hai tướng tuyệt vời
Tùy căn cơ… độ người người an vui
Sông Hương núi Ngự xinh tươi
Quán Âm Bồ-tát rạng ngời tâm linh.
Cố đô Phú Xuân, ngày 19-6-Ất Mùi (2015)
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư
Kiến thức
17:00 31/05/2026
Bổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thức
15:02 27/05/2026
Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thức
08:15 25/05/2026
Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thức
15:32 24/05/2026
Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
Xem thêm
