Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Đại sư Viên Minh
Bạch Thầy.
Con có mấy vấn đề chưa thực hiểu rõ, xin Thầy khai thị:
1) Luân hồi:
Con hiểu Luân hồi - ngoài nghĩa Thầy thường nói (ngồi đây mà Tâm tơ tưởng việc quá khứ là Luân hồi, mơ tưởng về Tương lai là Luân hồi) - còn có một nghĩa nữa: Nhà Phật cho rằng mỗi chúng ta (cái thực là chúng ta) là một Linh Khí, (có Pháp sư gọi là A Lại Da Thức), nó không sinh diệt, đã ngụp lặn vô số kiếp trong Lục Đạo Luân Hồi.
Khi thân tứ đại diệt, nó rời thân ta và tùy theo Nghiệp kiếp trước mà đầu thai, nó sẽ phải như thế mãi nếu không được Giải Thoát
Có thể đầu thai làm Người lần nữa, có thể đầu thai làm Súc Sinh, có thể làm A Tu La, Người, Trời, Ngạ Quỷ v.v... tức ở nơi Lục Đạo nếu không được giải thoát.
Chỉ những Bậc A La Hán và Phật mới Giải Thoát - trong nghĩa vĩnh viễn không bị đầu thai (trừ khi họ muốn để cứu độ chúng sanh) vô Lục Đạo này (Trời, Nguời, A-Tu-la, Ngạ quỷ, Súc sanh, Địa ngục)
Con hiểu "Lục Đạo" hay "Sáu Cõi" này không nhằm chỉ một vị trí, một thế giới riêng rẽ nào đó, mà chỉ là một Trạng Thái Tâm Thức của cái Linh Khí đó. Có đúng ko ạ?
Nên ...
2) "Giải Thoát":
... là ở được nơi Tự Tánh, nơi Phật Tánh, (cái này vốn tự có trong mỗi người) và do đó ngay khi đang sống (tức Thân tứ đại chưa diệt) thì đã là Phật, đã hòa đồng với tất cả, với cái mà Lão Tử gọi là Đạo, Jesus gọi là Nước Chúa, Nhà Phật gọi là Chân Không Nhất Như và do vậy, không những thoát khỏi Luân Hồi mà còn không sinh không diệt.
Có phải không ạ?
Con xin cám ơn Thầy.
Nam Mô Vô Lượng Thọ Đức Thế Tôn

Trả lời: