450
Nguyện ngày an lành đêm an lành
Bài kệ “Nguyện ngày an lành đêm an lành” là một trong những lời cầu nguyện thường được tụng trong các buổi lễ hoặc lúc tĩnh tâm trước khi nghỉ ngơi sau thời kinh. Bài kệ chứa đựng trong đó tinh thần của lòng từ, niềm an và trí tuệ - ba yếu tố cốt lõi giúp con người sống bình an giữa cuộc đời đầy biến động.
“Nguyện ngày an lành, đêm an lành” - câu mở đầu như một làn gió mát xoa dịu tâm hồn. “Ngày” là khi ta đối diện với công việc, xã hội, trách nhiệm; “đêm” là khi ta trở về với chính mình, đối diện với nội tâm.
Người xưa nói, “ngày an” là khi thân không gặp tai họa, việc không gặp rối ren; “đêm an” là khi tâm không lo lắng, giấc ngủ nhẹ nhàng, lòng không phiền não. Vì thế, lời nguyện ấy là mong cầu cho thân tâm đều được an trụ, không chỉ tránh điều bất thiện mà còn hướng về điều thiện lành.
“Đêm ngày sáu thời đều an lành” - “sáu thời” là cách nói trong Phật giáo, chỉ sáu khoảng thời gian trong một ngày đêm: sáng, trưa, chiều, tối, nửa đêm và rạng đông. Sáu thời ấy tượng trưng cho mọi khoảnh khắc sống. Nghĩa là, ta không chỉ mong cầu một vài phút giây yên ổn, mà là một đời sống được bao trùm bởi sự an lành trong từng hơi thở. Bởi an lành không phải là sự may mắn bên ngoài, mà là kết quả của tâm tĩnh lặng và hành động thiện lành bên trong. Khi tâm an, thì dù cảnh động, ta vẫn an.
“Tất cả các thời đều an lành, xin đấng Từ Bi thường gia hộ”. Đấng Từ Bi ở đây chính là chư Phật, chư Bồ-tát, những bậc đã giác ngộ và luôn lấy tình thương vô điều kiện làm hạnh nguyện cứu độ chúng sinh. Nhưng nếu hiểu sâu, “đấng Từ Bi” cũng là hạt giống thiện trong chính mỗi người. Khi ta biết nuôi lớn lòng từ, không ganh ghét, không hận thù, không chấp trước, thì tự thân đã được “gia hộ”. Sức mạnh của Phật không ở đâu xa, mà là năng lượng của sự tỉnh thức trong từng hành động, lời nói, ý nghĩ của ta.
Phiên bản tiếp theo của bài kệ nhắc đến “Tam Bảo” - Phật, Pháp, Tăng. Tam Bảo là nơi nương tựa vững chắc cho những ai muốn tìm về bình an. Phật là thầy chỉ đường, Pháp là con đường chân chánh, Tăng là đoàn thể cùng đi trên con đường ấy. Khi tâm ta hướng về Tam Bảo, giữ niềm tin, giữ giới, làm điều thiện, tránh điều ác - thì cuộc sống tự khắc trở nên an ổn. Lời nguyện “Xin nguyện Tam Bảo thường gia hộ” không phải là cầu mong phép mầu, mà là nhắc ta sống đúng chánh pháp để gieo nhân lành, gặt quả lành.
Phiên bản cuối cùng cầu “Hộ Pháp thường ủng hộ”. Hộ Pháp là những vị thần, vị thiện tri thức luôn che chở cho người hành thiện, bảo vệ người giữ giới, tu tập chân chính. Nhưng nếu nhìn bằng tâm pháp, Hộ Pháp chính là năng lực của chánh niệm và trí tuệ trong mỗi người. Khi ta tỉnh giác, không để tham - sân - si dẫn dắt, thì chính lúc ấy ta được “hộ trì”. Do đó, cầu Hộ Pháp hộ trì không chỉ là tìm sự che chở bên ngoài, mà là đánh thức người hộ trì bên trong - tức là phần thiện, phần sáng trong chính ta.
Câu kết cũng là danh hiệu “Nam mô Tiêu Tai Giáng Cát Tường Bồ-tát”. Đây là sự hướng tâm đến vị Bồ-tát biểu trưng cho năng lượng hóa giải tai ách, đem lại điều lành. “Tiêu Tai” là tiêu trừ khổ nạn, chướng duyên; “Giáng Cát Tường” là mang đến sự may mắn, bình an, thuận lợi. Khi ta thành tâm tụng niệm danh hiệu Bồ-tát, năng lượng an tịnh lan tỏa, tâm thiện phát khởi, nhờ đó mà phiền não dần tiêu tan, phước lành được vun bồi.
Bài kệ là một pháp tu sâu sắc. Đó không chỉ là lời cầu chúc cho riêng mình, mà còn là lời nguyện cho tất cả chúng sinh đều được an lành. Khi ta đọc lên những câu “Nguyện ngày an lành, đêm an lành…”, đó cũng là lúc ta gieo một hạt giống từ bi và chánh niệm vào trong tâm. Hạt giống ấy, nếu được tưới tẩm mỗi ngày, sẽ nở hoa thành bình an thực sự - thứ bình an không phụ thuộc vào thời tiết, tiền tài hay hoàn cảnh, mà tỏa sáng từ bên trong.
Giữa cuộc đời nhiều biến động, an lành không phải là điều ngẫu nhiên, mà là một sự lựa chọn có ý thức. Lời nguyện ấy nhắc ta rằng: muốn ngày an, đêm an, sáu thời đều an, trước hết phải làm cho tâm mình an. Khi tâm an, thì mọi lời nói đều hiền hòa, mọi hành động đều thiện lành, mọi nơi ta đến đều hóa thành chốn bình yên.
Tụng niệm bài kệ ấy mỗi sáng và mỗi tối, như một hơi thở tỉnh thức, là cách để ta nối mình vào dòng chảy của năng lượng lành. Và nếu một ngày nào đó, giữa những lo toan bộn bề, ta vẫn có thể thì thầm trong tâm: “Nguyện ngày an lành, đêm an lành” - thì ngay khoảnh khắc ấy, hoa sen bình an đã nở trong lòng.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tăng sĩ Sri Lanka cầu an cho miền Trung tại chùa Tam Bảo
Tâm linh Việt
11:10 18/11/2025
Đoàn Phật giáo Sri Lanka do Hòa thượng Gemunupura Soamawansa Thero - Hiệu trưởng Trường Phật học Viddyalankara Maha Pirivena - vừa đến thăm chùa Tam Bảo (Đà Nẵng).
Lung linh lễ cúng Trăng - Ok Om Bok của đồng bào Khmer An Giang
Tâm linh Việt
19:38 06/11/2025
Đêm 5/11 (nhằm ngày 16/9 âm lịch), khán đài sông Cái Lớn, xã Gò Quao (tỉnh An Giang) rực sáng trong muôn vàn ánh đèn hoa đăng.
Hãy thiền mỗi ngày, dù ít!
Tâm linh Việt
15:28 05/11/2025
Nguyện ai cũng được bình an. Giữa cuộc sống bộn bề, xin chúc người vững tâm. Giữa thế sự nổi trôi, xin chúc người đứng vững.
Khai chuông bảng trong Phật giáo: Tiếng gọi tỉnh thức và khởi duyên lành
Tâm linh Việt
09:35 02/11/2025
Trong nghi thức Phật giáo, lễ khai chuông bảng được xem là thời khắc mở đầu thiêng liêng trước khi một pháp sự, khóa tu hay lễ hội chính thức bắt đầu.
Xem thêm
