450
Pháp chướng ngại là gì? Pháp chướng ngại có mấy loại?
Pháp chướng ngại là loại phiền não phát sinh trong tâm đối với phàm nhân, làm ngăn cản mọi thiện pháp không thể phát sinh được như là: phước thiện bố thí, phước thiện giữ giới, hành thiền...nhất là pháp hành thiền định.
Chướng ngại lớn nhất của người tu
Pháp chướng ngại có 5 loại: tham dục, sân hận, buồn ngủ buồn chán, phóng tâm hối hận, và hoài nghi.
1. Pháp diệt tham dục chướng ngại
- Học 10 đề mục thiền định asubha: bất tịnh
- Thường thực hành đề mục bất tịnh.
- Cẩn trọng giữ gìn 6 căn môn (nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý) không để tham dục phát sinh.
- Biết tri túc trong vật thực (thường không nên ăn no quá).
- Thường gần gũi thân cận với người bạn tốt để được khuyến khích nhắc nhở.
- Nói chuyện về những điều thích hợp (tội lỗi của ngũ dục...).
2. Pháp diệt sân hận chướng ngại
- Học đề mục thiền định niệm rải tâm từ
- Thường thực hành đề mục niệm rải tâm từ
- Suy xét sâu sắc đúng đắn tất cả mọi chúng sinh đều có nghiệp là của riêng
- Suy xét sâu sắc về nghiệp và quả của nghiệp của mỗi chúng sinh
- Thường hay gần gũi thân cận với người bạn tốt để được khuyến khích, nhắc nhở
- Nói chuyện về những điều thích hợp (về tâm từ và quả báu của tâm từ) để diệt sân hận chướng ngại.
3. Pháp diệt buồn ngủ - buồn chán chướng ngại
- Biết tri túc trong vật thực, ăn vừa đủ sống.
- Biết thay đổi oai nghi thích hợp.
- Đại thiện tâm hướng đến ánh sáng.
- Ở nơi sáng sủa.
- Thường hay gần gũi thân cận với người bạn tốt để được khuyến khích nhắc nhở.
- Nói chuyện về những điều thích hợp để có tâm thức tỉnh.
4. Pháp diệt phóng tâm - Hối hận chướng ngại
- Học nhiều hiểu rộng.
- Thường hay bạch hỏi những bậc thiện trí những điều chưa hiểu biết.
- Hiểu biết rành rẽ trong Tạng luật.
- Thường đến hầu đảnh lễ các bậc thiện trí, lắng nghe pháp của bậc thiện trí.
- Thường hay gần gũi thân cận với người bạn tốt để được khuyến khích nhắc nhở.
- Nói chuyện về những điều thích hợp để diệt phóng tâm hối hận chướng ngại.
5. Pháp diệt hoài nghi chướng ngại
- Đa văn túc trí, học nhiều hiểu rộng
- Thường hay bạch hỏi các bậc thiện trí những điều chưa hiểu.
- Hiểu biết rành rẽ trong Tạng luật.
- Có đức tin trong sạch nơi Tam bảo là Đức Phật bảo, Đức Pháp bảo, Đức Tăng bảo, tin nghiệp và quả của nghiệp.
- Thường hay thân cận gần gũi với người bạn tốt, để được khuyến khích nhắc nhở.
- Nói chuyện về những điều thích hợp để diệt hoài nghi chướng ngại.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Mê lầm về số mệnh
Phật giáo thường thức
12:30 23/05/2026
Số mệnh định người đó giàu thì giàu hoài, số mệnh định người đó mạt thì mạt mãi, không ai có thể chối cãi được...Đó là mê lầm số mệnh.
Thực hành tắm Phật sao cho đúng?
Phật giáo thường thức
10:55 23/05/2026
Xin cho biết về nguồn gốc, ý nghĩa lễ tắm Phật. Lễ này được thực hiện vào những ngày nào trong năm, cách thức chuẩn bị và thực hành tắm Phật như thế nào để được phước?
Từ bi và trí tuệ - Hai cột trụ của Vesak trong đời sống hiện đại
Phật giáo thường thức
09:25 23/05/2026
Nhiều người nghĩ từ bi là hiền lành chịu đựng, còn trí tuệ là phải thật thông minh. Nhưng với tinh thần Vesak, hai giá trị ấy sâu sắc hơn rất nhiều. Đó là khả năng sống tử tế mà không yếu đuối, hiểu biết mà không lạnh lùng giữa một thế giới ngày càng nhiều áp lực và chia rẽ.
Đức Phật ra đời: Thấy khổ để thoát khổ
Phật giáo thường thức
08:57 23/05/2026
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh là câu chuyện về sự xuất hiện của một bậc giác ngộ giữa cõi đời còn nhiều khổ đau và vô minh, nơi con người luôn bị kéo đi bởi tham muốn, sợ hãi, hơn thua. Ngài không đến với nhân gian bằng quyền lực của một bậc đế vương, cũng không hứa ban cho con người một nơi chốn để lánh khỏi thực tại.
Xem thêm
