Quả báu của thiền tập

Nhân quả và nghiệp báo là giáo lý cốt tủy của Đức Phật. Nếu tin tưởng và kiên trì hành thiền Minh Sát, Niệm Xứ, hành giả sẽ gặt hái kết quả tốt lành của pháp bảo này. Người hành thiền tinh cần sẽ được năm quả báu:


Quả báu của thiền tập  1
Ảnh minh họa. 

Cách cắt nghiệp bằng thiền tập

Được an vui ngay tức khắc: Hành giả sẽ gặt hái kết quả ngay giây phút thực tập. Ít nhất khi ngồi, khi đi, nếu chánh niệm khắn khít ghi nhận đề mục, tâm của hành giả không bị phiền não chi phối nên thọ hưởng ngay được sự thơ thới bình an.

Định là khả năng tập trung tâm ý nơi đề mục. Bao lâu tâm an trụ trên đề mục, bấy lâu tâm được an vui, thanh tịnh. Một trong những hồng ân của pháp bảo là “độ cho hành giả đắc quả không chờ ngày giờ” khi điều kiện hội đủ.

Có khả năng diệt trừ tham, sân, si: Chỉ có hành thiền tinh cần ta mới có thể trừ bỏ dần tâm dính mắc vào sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Một giây có ghi nhận là một giây vắng bóng phiền não tham, sân, si. Đức Phật luôn nhắc ta ghi nhớ năm điều quán tưởng gồm “già, đau, chết, ái biệt ly, và nghiệp”.

Nhưng quán tưởng chúng thật sự không gì khác hơn là thực tập chánh niệm nơi thân, tâm này trong từng giây phút.

Đắc được đạo tâm: Khi đã kiên trì đi đúng theo con đường Bát Chánh Đạo hay Giới Định Huệ, hành giả sẽ kinh nghiệm ba đặc tính chung vô thường, khổ và vô ngã của các hiện tượng danh sắc đang được ghi nhận. Sau đó, hành giả tuần tự phát triển các tuệ giác cao hơn theo từng giai đoạn. Cuối cùng, khi tuệ minh sát chín muồi, hành giả sẽ đạt được Đạo Tâm và chứng ngộ Niết Bàn.

Đắc được quả tâm: Sau đạo tâm, hành giả đắc được quả tâm và thọ hưởng sự an vui tuyệt đối.

Có thể nhập Đại định: Hai bậc Thánh Bất Lai hay A Na Hàm và A La Hán, có thể nhập đại định tùy theo ý muốn. Đại định không phải chỉ có một, hai tiếng mà có thể kéo dài đến bảy ngày (Diệt Thọ Tưởng Định). Đây là quả báu cao thượng của sự chứng ngộ.

Trên thế gian, nhất là ở nước Mỹ này, con người có thể sở hữu đủ thứ vật chất quý giá nhất nhưng thường thiếu thốn về phần tâm linh.

Vì thế, thiền tập là phần quan trọng không thể thiếu trong đời sống của những ai có nhu cầu tâm linh. Một khi phát triển rồi, trí tuệ sẽ theo ta mãi như bóng theo hình.

Trích trong: Vài Làn Hương Pháp.

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Khi biết lắng nghe, ta gần hơn với hạnh Quan Âm

Phật giáo thường thức 08:16 27/05/2026

Người biết tu không chỉ cầu Bồ Tát lắng nghe mình, mà còn tập làm một người biết lắng nghe nỗi khổ của cha mẹ, người thân, bạn bè và những người đang đi qua đời mình.

Sự linh ứng của Bồ tát Quan Thế Âm có mâu thuẫn với luật nhân quả không?

Phật giáo thường thức 08:00 27/05/2026

Khi con trì niệm chú Đại Bi, nhờ thành tâm trì chú, thiết tha nguyện cầu, được Bồ-tát cảm ứng và gia hộ nên được thành tựu như nguyện, thì việc tu tập linh ứng và luật nhân quả đang vận hành có gì mâu thuẫn không?

Năm pháp thiện ngôn - Lời nói chân chánh

Phật giáo thường thức 14:25 26/05/2026

Có nghĩa là tự mình phải quán xét lấy đủ 5 pháp này thì mới nên mở miệng nói, không thì im lặng là vàng

Nếu không có trí tuệ, khi ở bên cạnh cái chết, chúng ta còn lại gì?

Phật giáo thường thức 13:30 26/05/2026

Tất cả những gì chúng ta có được sẽ mất hết. Những thứ ấy chẳng thể thay đổi được gì cả. Bạn không thể mang bất cứ cái gì đi theo. Bạn không thể mang đi theo mình dù chỉ là một cái tăm.

Xem thêm