450
Đôi điều khác biệt giữa người biết tu và người chưa biết tu
Dưới đây sẽ nêu ra vài điểm căn bản để quý vị có thể đối chiếu lại bản thân mình, xem coi mình hiện tại đã biết tu hay chưa biết tu, đang tu trên hình thức hay đã đi vào nội dung cốt lõi bên trong.
Nếu xét về hình thức bên ngoài, đặc biệt là những vị đã xuất gia thì chúng ta rất dễ nhận ra sự khác biệt giữa người tu và người chưa tu ( hoặc tu tại gia ) thông qua y phục họ đang mặc, đầu tóc đã cạo hay chưa,... Tuy nhiên sự phân biệt về hình thức chỉ có tính tương đối, còn nếu muốn biết rõ xem người ấy có tu, chưa tu hay giả tu, cần phải ở gần xem tâm tính thì mới biết được.
Cụ thể đó là :
* Về ăn uống, hưởng thụ :
Xem người ấy có tham ăn ngon hay không ? Có mê ăn thức ăn mặn hay không?
Có thích ăn mặc đẹp, đeo trang sức, thích ngắm nghía, soi gương, môi son, trang điểm hay không ?
Có thích hưởng thụ những dục lạc của thế gian hay không ? ( Trai gái, ăn nhậu, du lịch, mua sắm, cờ bạc...).Với người biết tu thì họ thường khước từ những điều này.
* Về tâm cố chấp, chấp ý nghĩ :
Với người không biết tu họ thường cố chấp vào ý nghĩ của họ rất là ghê gớm.
Ví dụ : Khi chúng ta làm họ giận dữ, thì họ thường sẽ ghim gút trong lòng mà rất khó bỏ qua. Họ nghĩ điều gì, đưa ra quan điểm gì họ cứ cho rằng nó là đúng nhưng thực sự chưa hẳn đúng, nhưng họ cố chấp vào quan điểm ấy mà không buông.
Đây gọi là người chưa thật sự có trí tuệ để thấy được những suy nghĩ của chính mình.
Còn với người biết tu thì họ luôn kiểm soát suy nghĩ, phân tích từng suy nghĩ, từng ý niệm khởi, xem chúng là đúng hay sai, hợp đạo lý chưa, từ đó liên tục điều chỉnh, thay đổi và buông bỏ.
Nếu xét về hình thức bên ngoài, đặc biệt là những vị đã xuất gia thì chúng ta rất dễ nhận ra sự khác biệt giữa người tu và người chưa tu. Ảnh minh hoạ.
Vì vậy người tu như thế trong từng giây phút họ luôn có sự điều chỉnh, thay đổi bản thân cho hoàn thiện tốt đẹp. Nêu ra vài điểm căn bản như vậy để quý vị có thể đối chiếu lại bản thân mình, xem coi mình hiện tại đã biết tu hay chưa biết tu, đang tu trên hình thức hay đã đi vào nội dung cốt lõi bên trong.
Và rõ ràng người biết tu thì tương lai của họ sẽ khác người không biết tu, vì nhân hiện tại họ đã điều chỉnh gieo theo hướng tốt đẹp, nên tương lai của họ sẽ nhận lại đó là sự hạnh phúc, may mắn, an vui và vô cùng tốt đẹp.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
12 lời nguyện của Phật Dược Sư
Kiến thức
12:29 19/11/2025
Phật Dược Sư vì chúng sanh hiện đời cầu an lạc, còn Phật A Di Đà lại tiếp bước chúng sanh vãng sanh về Cực Lạc. Tuy nhiên dù là vãng sanh Tây phương hay tu tập pháp môn gì, đều phải có thân tâm mạnh khỏe mới có thể thực hành tu trì Phật pháp.
Hạnh nguyện và năng lực gia trì của đức Phật Dược Sư
Kiến thức
10:50 19/11/2025
Hôm nay, nhân ngày kỷ niệm vía đức Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, chúng tôi xin nói về mười hai hạnh nguyện của Ngài. Đức Phật Dược Sư còn có tên là Đại Y Vương Phật, Ngài là vị giáo chủ cõi Tịnh Lưu Ly ở phương Đông.
Học Phật, hiểu Phật, làm theo Phật
Kiến thức
07:08 18/11/2025
Phật khuyên chúng ta cần cẩn trọng, bĩnh tĩnh, sáng suốt để giải quyết từng việc thích hợp nhất. Đó chính là thể hiện yếu lý của pháp quy y Phật là phát huy trí tuệ.
Nghiệp qua sự ẩn dụ sâu sắc từ lời Phật dạy
Kiến thức
08:52 16/11/2025
Đức Phật đã kể câu chuyện này khi ngài còn tại thế để khuyên nhủ và răn dạy hàng đệ tử chúng ta. Dân gian hay nói: một vợ nằm giường lèo, hai vợ nằm chèo queo, ba vợ nằm chèo quèo, bốn vợ ngủ chuồng heo.
Xem thêm
