450
Hành Minh sát cùng với niệm hơi thở
Hỏi: Trong lúc thực hành Minh Sát đôi khi con phóng tâm nhiều. Trong tình huống như vậy, con có thể hành niệm hơi thở (ānāpāna) được không?
Làm thế nào để diệt trừ ngã mạn khi hành thiền Minh sát?
Đáp:
Được, bạn nên hành niệm hơi thở. Khi tâm phóng đi nhiều, rất khó để hành Minh sát. Do đó, bất cứ khi nào tâm bị trạo cử (kích động) hay tâm bạn lừ đừ uể oải, và hoàn toàn không muốn làm việc, trong những tình huống như vậy, bạn phải thực hành niệm hơi thở.
Sau khi hành hơi thở một lúc, nếu tâm trở nên an tịnh, bạn có thể bắt đầu hành Minh Sát trở lại.
Nếu tâm bạn rất hiếu động, bạn có thể hành niệm hơi thở một lúc và sau đó kết hợp Minh Sát với niệm hơi thở. Với một hơi thở, bạn quan sát các cảm thọ ở một phần nào đó trên thân; với hơi thở kế tiếp, bạn quan sát các cảm thọ ở phần kế tiếp.
Cứ quan sát cảm thọ cùng với hơi thở như vậy. Lúc ấy phóng tâm sẽ bớt đi, bởi vì bạn đã cho nó hai đối tượng thiền. Cho đến mức có thể, bạn hãy thực hành Minh Sát để diệt trừ những phiền não của tâm ở tận chiều sâu.
Nhưng nếu tâm dao động đến mức bạn không thể quan sát các cảm thọ, hãy hành hơi thở (ānāpāna).
Chúng ta phải dùng Vipassanā để chiến đấu với các kẻ thù của chúng ta. Niệm hơi thở (ānāpāna) sẽ giúp chúng ta mài bén vũ khí của chúng ta để có thể chiến đấu với những kẻ thù này một cách hiệu quả hơn.
Cố Đại lão Thiền Sư Goenka
Tỳ Kheo Pháp Thông dịch Việt.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Loài vật có Phật tánh không?
Phật giáo thường thức
16:40 21/05/2026
Một chú chó nằm trước hiên chùa, lặng lẽ chờ người quen đi lễ trở ra. Một con mèo nép bên góc sân, thong thả phơi mình dưới nắng sớm. Một đàn chim ríu rít trên mái chánh điện. Những hình ảnh ấy đôi khi khiến người ta chợt nghĩ: những loài vật kia có cảm xúc, biết vui buồn, biết yêu thương, biết đau đớn, vậy chúng có Phật tánh không?
Sự khôn ngoan chân thật
Phật giáo thường thức
15:20 21/05/2026
Một người không thể gọi là khôn ngoan vì anh ta biết nói hay, nhưng nếu anh ta có bình an, tình yêu thương, và sự dũng cảm thì anh ta mới thật sự được gọi là khôn ngoan. Một con chó tốt không phải bởi vì nó sủa giỏi. Một người tốt không phải bởi vì anh ta nói hay.
Dòng chảy của niệm và con đường chuyển hóa khổ đau
Phật giáo thường thức
12:45 21/05/2026
Khi mỗi niệm được giữ gìn trong sạch, bánh xe nghiệp sẽ không còn bị con thú phiền não kéo lê trên lộ trình sinh tử, mà thay vào đó, cỗ xe ấy sẽ trở thành phương tiện đưa hành giả đến bến bờ giải thoát, nơi hạnh phúc chân thực hiển lộ, không bao giờ tách rời khỏi sự tỉnh giác sáng suốt của tự thân.
Có Phật đời bớt khổ
Phật giáo thường thức
12:00 21/05/2026
Sen nở tháng tư, sen nở thành Bụt. Trong tiếng Việt xưa, Bụt nghĩa là Phật. Bên xứ Tây Trúc, tức Ấn Độ ngày nay, người ta vẫn gọi Phật bằng danh từ “Người tỉnh thức” – Buddha.
Xem thêm
