Đáp: 

Bản ngã chỉ tồn tại khi có sự xen vào của những kinh nghiệm quá khứ, kí ức quá khứ, và những điều ta nghĩ nó sẽ xảy ra trong tương lai.

Bản ngã không thể có mặt khi ta an trú hoàn toàn vào giây phút hiện tại, giây phút đang là. Nơi giây phút đang là chỉ có mặt của sự mới mẽ tinh khôi của người nói và người nghe trong bất cứ một cuộc nói chuyện, đàm thoại nào.

Vậy để giao tiếp với một ai đó mà không có sự chen vào của bản ngã thì con phải hoàn toàn an trú vào trong giây phút đang là, nghĩa là tâm thức luôn ở trạng thái trọn vẹn nhận biết. 

Lấy giây phút đang là làm tâm điểm cho sự nhận biết, trọn vẹn. Nếu khi con làm được điều này thì sự có mặt cho người mà con đang tiếp xúc trở nên toàn vẹn, tròn đầy hơn. Và khi đó yếu tố của quá khứ, tương lai được loại trừ khỏi cuộc đàm thoại một cách tự nhiên.

Con đang tiếp xúc với người ấy như chính họ đang là mà không hề có sự dán nhãn. Và như vậy tự ngã của chính con không có cơ hội phát khởi vì nền tảng để nó phát khởi là kí ức, kinh nghiệm quá khứ, hoặc sự phóng chiếu tâm thức về tương lai đã không còn.

Chỉ cần con có thể trọn vẹn nhận biết thực tại đang là trong khi giao tiếp thì có thể chuyển hoá được sự xen vào của bản ngã một cách vô cùng tự nhiên, hữu hiệu mà không cần gắng sức, dụng công.

Dán nhãn cho một ai đó là món ăn khoái khẩu của bản ngã