Đáp:

Tâm tôn kính Phật luôn luôn biểu lộ ra hành động thì cái lòng tôn kính đó mới là sự thật và mới được củng cố. Từ tâm phát ra hành động và hành động củng cố trở lại tâm niệm của mình. Giờ bắt đầu từ lòng tôn kính Phật, mình phát ra hành động lễ lạy. Thì chính cái lễ lạy đó củng cố lại lòng tôn kính Phật của mình. Nên hai cái tâm hành động và lễ lạy nó hỗ tương, nó bổ sung và tạo thành, củng cố làm vững chắc cho nhau. Do đó mình rất cần lạy Phật với nghi thức đàng hoàng, nghiêm túc chứ không có hờ hợt.

Cho nên chúng ta không được phép tu một thời gian rồi tự tại, mình phóng khoáng không chấp hình thức, không cần lạy Phật hay lạy Phật hờ hợt thì đó là sai lầm, là tà kiến. Người càng tu thì càng phải nghiêm trang đâu đó kỹ lưỡng chu đáo, mặc dù họ rất rộng lượng, rất tha thứ, không cố chấp, thanh thản sống bình an. Đối với con người thì độ lượng.

Còn đối với bản thân mình thì có cái nghiêm túc nhưng không cố chấp…thì mới là người tu đúng theo con đường của đạo Phật. Còn người tu một thời gian mà lung tung bừa bãi là không phải đạo Phật. Nên nghi thức mình lạy Phật thì phải lạy cho nghiêm trang đàng hoàng, đẹp đẽ, thanh tịnh và với lòng tôn kính đúng cách.

 Lễ Phật: Tiêu trừ nghiệp chướng, dốc lòng mà hoàn thành