Nếu không đủ trí tuệ nhiều khi “giúp người” thành “hại người”

Thứ sáu, 06/01/2023, 15:52 PM

Nếu không đủ trí tuệ nhiều khi “giúp người” thành “hại người”

HT. Viên Minh

“Vô ngã vị tha” là cách sống của người Phật tử, nhưng không phải “vị tha quá mức” đến độ xen vào cuộc sống và duyên nghiệp của người khác.

Không nên rơi vào các quan niệm cực đoan, cho rằng “Sống mình chỉ cần lo cho mình thôi” hay cho rằng “Sống là phải lo cho mọi người, sống vì mọi người” đều là những nhận thức cực đoan. Khi giúp người cũng cần trọn vẹn quan sát và hiểu biết để rõ ràng trường hợp nào nên giúp, trường hợp nào không nên giúp.

“Vô ngã vị tha” là cách sống của người Phật Tử, nhưng không phải “vị tha quá mức” đến độ xen vào cuộc sống và duyên nghiệp của người khác. Ví như cha mẹ có nhiều tiền nên cho con sống thoải mái và sung túc nên đứa con luôn quen được dựa dẫm đùm bọc, lười biếng ỷ lại, khó mà nên người…

Vì sao có khi ta giúp người mà không được lợi ích?

Trong cuốn "Đức Phật & Phật Pháp" có câu “phục vụ để hoàn toàn, hoàn toàn để phục vụ” - tức là muốn tu học tới chỗ hoàn hảo bằng cách phục vụ, mà khi hoàn hảo rồi cũng chỉ để phục vụ. Tuy nhiên hai chữ “phục vụ” này cũng không phải đơn giản, phục vụ cần có cả từ bi & trí tuệ. Nếu chỉ có tình thương mà không có trí tuệ thì nhiều khi “phục vụ” vô tình thành “làm hại” người khác. Như cha mẹ quá thương con, cho con sống đầy đủ thì sau này đứa con khó nên người, vì không thể sống tự lập mà chỉ biết nương tựa và sự dùm bọc của người khác.

Cuộc sống không cần mình cứ nai lưng làm lụng để nuôi người này người kia, mà chỉ cần mình luôn sẵn sàng giúp đỡ mọi người khi cần. Làm từ thiện là đúng, nhưng quan niệm phải làm từ thiện thế này hay thế kia lại là sai. Tâm thiện là tâm sẵn lòng tùy duyên tùy hoàn cảnh mà giúp đỡ người khác, nhưng cần sáng suốt rõ biết trường hợp nào cần giúp, trường hợp nào không cần giúp, vì biết rằng giúp đỡ họ chỉ làm họ sống lười biếng, ỷ lại.

Có những trường hợp rất tội, mẹ thương người em trai quá, nên người em trở nên hư hỏng, sống đàng điếm, cờ bạc. Cứ chơi hết tiền thì chỉ biết về xin mẹ. Hồi trẻ mẹ có tiền thì con cứ xin là cho, giờ về già bà hết tiền thì cầu con gái lớn. Người chị thì cứ nai lưng làm việc gửi tiền giúp mẹ, còn mẹ thì lại đem tiền cho người em, khiến người ấy đã hư hỏng càng hư hỏng thêm.

Vậy nên trong đời sống làm gì cũng phải đủ tỉnh táo và sáng suốt, làm từ thiện cũng vậy…

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Ý kiến của bạn

Dành cho bạn

Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 6)

Kinh Bà-La-Môn tránh sự chết

Kinh trợ duyên cho người hấp hối

Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 8)

Sự xuất hiện của kinh Đại Thừa

Kinh Bách Dụ: Giết cả đàn trâu

Bài kinh: Phật dùng ví dụ con voi giữ vòi để răn dạy La Hầu La

Kinh Quán Thế Âm bồ tát cứu khổ

Kinh Từ bi

Kinh chăm sóc người bệnh

Thần chú hộ mệnh Angulimala là gì?

Kiến thức

06:10 23/12/2024

Thần chú hộ mệnh của mỗi người chính là lòng từ bi của chính người đó. Nếu ta tu tập tâm từ thì trường năng lượng xung quanh ta chính là trường năng lượng hộ mệnh. Trường năng lượng này sẽ bảo hộ ta tránh được rất nhiều tai ương, hoạn nạn.

Chú Lăng Nghiêm: Thần chú uy lực nhất trong Phật giáo

Kiến thức

22:01 22/12/2024

Chú Lăng Nghiêm là vua trong các Chú, vì dài nhất và khó nhất trong Phật Giáo. Hầu hết những người xuất gia đi tu, đều phải thuộc lòng Chú Lăng Nghiêm từ lúc mới xuất gia, hoặc cũng có những người thuộc lòng trước khi xuất gia.