Oai nghi hành thiền
Oai nghi hành thiền có thể duy trì trong một thời gian mà không thay đổi. Đừng nằm trên giường hoặc tựa lưng vào ghế.
Oai nghi phải là một tư thế giúp cho việc tập trung mọi nguồn lực. Oai nghi phải là một tư thế được đặt ra cho một công việc cần mẫn và không xao lãng.
Một oai nghi thích hợp là ngồi kiết già. Lưng phải thẳng. Hai cánh tay phải giữ chặt ở hai bên hông. Tay phải đặt lên tay trái. Điều này rất thuận lợi cho việc nắm bàn tay lại khi hành giả tập trung sức mạnh để chiến đấu với cảm thọ bất lạc có phát sanh sau đó.
Đừng có đan các ngón tay với nhau hoặc nắm chúng lỏng lẻo với hai ngón tay cái đối với nhau. Hãy để đầu hơi nghiêng về phiá trước. Hãy ngồi nghiêm trang.
Nên biết, khi có một oai nghi vững chắc nó sẽ giúp cho thân thể có một điểm tựa chắc chắn, và hành giả sẽ tỉnh giác.
Người hành thiền có thể chữa bệnh cho mình hoặc người khác không?

Hãy chọn một nơi hành thiền cho đến khi chấm dứt mà không gặp phải sự quấy rầy. Tốt hơn là chúng ta hãy chọn một nơi thanh tịnh và mát mẻ, nhưng điều này không phải luôn luôn được như thế. Việc hành thiền có thể thực hiện bởi một cá nhân hoặc từng nhóm. Đừng có chuẩn bị tỉ mỉ nơi hành thiền hoặc làm cho nó rườm rà.
Đừng có chuẩn bị thời gian trước cho việc hành thiền. Thời gian có thể thích hợp tùy theo sự thuận tiện của hành giả. Nhưng hành giả cần phải hiểu rằng một hoặc hai giờ hành thiền thì quan trọng hơn bất cứ những việc làm nào khác.
Những quyển sách của người phương Tây cho rằng, người mới bắt đầu hành thiền nên khởi sự với thời gian hai hoặc ba phút trong một ngày, và thời gian này sẽ được gia tăng dần. Kinh nghiệm thiền sư Sunlun là phải có một giờ hành thiền tích cực lúc ban đầu, như vậy sẽ đạt được nhiều lợi ích hơn. Khoảng thời gian hành thiền bình thường là một đến hai giờ. Việc tu tập tích cực là ngồi suốt ngày và suốt đêm.
Sau khi oai nghi được ổn định thì đừng thay đổi, hành giả giữ nó cho tới lúc chấm dứt việc hành thiền.
Thiền sư Sunlun Sayadaw dạy rằng: "Nếu co cứng đừng cử động, nếu ngứa đừng gải, nếu mệt đừng nghỉ".
Việt dịch: Đại Đức Thiện Minh.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Về các thủ ấn Phật giáo
Phật giáo thường thứcLTS. Những thủ ấn nổi tiếng nhất trong Phật giáo là gì, chúng mang ý nghĩa gì, và việc hiểu chúng có thể làm phong phú thêm sự thực tập của chúng ta như thế nào? Trong bài viết chuyên sâu này, Barry Boyce sẽ cùng khám phá những câu hỏi ấy và nhiều điều khác nữa.
Chánh niệm dành cho doanh nhân và doanh nghiệp
Phật giáo thường thứcTrong những năm gần đây, “chánh niệm” (mindfulness) trở thành một từ khóa phổ biến trong giới quản trị và kinh doanh. Nhiều doanh nghiệp đưa chánh niệm vào đào tạo lãnh đạo, quản lý căng thẳng và phát triển văn hóa tổ chức. Tuy nhiên, nếu quay về với lời Phật dạy trong kinh điển Nikāya, chúng ta sẽ thấy chánh niệm không đơn thuần là thư giãn, giảm stress hay tập trung vào hiện tại.
Tuệ đăng thường chiếu nghĩa là gì?
Phật giáo thường thứcTrong các chùa chiền, trên những bức hoành phi, câu đối hay các bài tán tụng Phật giáo, chúng ta thường bắt gặp cụm từ “Tuệ đăng thường chiếu”. Chỉ bốn chữ ngắn gọn nhưng hàm chứa một ý nghĩa rất sâu xa về con đường tu tập và lý tưởng sống của người con Phật.
Vì sao khi ăn, Tăng Ni, Phật tử thường quán niệm về thực phẩm?
Phật giáo thường thứcMỗi ngày, chúng ta ăn từ hai đến ba bữa. Việc ấy diễn ra quen thuộc đến mức nhiều người xem như một phản xạ tự nhiên của đời sống.














