Thứ tư, 24/04/2019 11:03 (GMT +7)

| Hà Nội 34°C /57%

Tịnh Độ tông
DỮ LIỆU
Thứ năm, 16/05/2024, 08:38 AM

Sự thật hay chân lý chỉ có một vị duy nhất, đó là vị giải thoát

Những lời kêu gọi từ những bậc đạo sư đã vang lên bao lần, nhưng liệu chúng ta đã lắng tai nghe và hiểu được ý nghĩa sâu xa? Đó là lời nhắc nhở đầy ý nghĩa về việc quay trở về với chính mình, với tâm hồn chân thật và bình an.

Một số người có thể coi đó như là lời nói vô nghĩa, một số khác có thể chỉ đơn giản là nghi ngờ hoặc phê phán.

Nhưng thực tế, mỗi người điều có một con đường riêng của mình, một cuộc hành trình duy nhất đến sự chứng ngộ và sự hiểu biết về bản thân. Điều quan trọng là, chúng ta không nên đánh giá, chỉ trích hoặc phê phán người khác vì con đường họ chọn. 

Mỗi người cần phải tự tìm ra những điều mình cần trong cuộc sống, và điều đó không phải lúc nào cũng trùng khớp với những gì mà người khác mong muốn hoặc kỳ vọng.

Ảnh minh hoạ.

Ảnh minh hoạ.

Con đường chứng ngộ không chỉ là hành trình của việc hiểu biết về thế giới bên ngoài, mà còn là hành trình của việc quay trở về và nhận ra bản chất chân thật, bình an, vô sinh và bất diệt. Đó là con đường của sự tỉnh thức, con đường chân lý, nơi mà chúng ta tìm thấy sự thảnh thơi và hạnh phúc tại chính bản thân mình.

Chính bạn - với tâm hồn và nhu cầu riêng của mình - mới là người có thể nhận biết được cái gì phù hợp nhất trong pháp tu của mình. Mỗi người đều có một cách tiếp cận và sự kết nối đặc biệt với con ngươi chân thật nơi chính mình, và do đó, việc chọn lựa phương thức pháp tu là một quyết định cá nhân và quan trọng.

Có thể có người chọn tu hành thiền định, tìm kiếm sự tĩnh lặng và cảm thụ trong từng hơi thở và chuyển động của tâm trí. 

Hoặc có thể có người ưa chuộng pháp tu thông qua việc thực hiện các hành động từ thiện, dựa trên tình yêu thương và sự chia sẻ với người khác. 

Cũng có những người chọn tu hành thông qua việc nghiên cứu kinh điển và tri thức đạo lý, từ đó nuôi dưỡng lòng tin và sự hiểu biết sâu sắc về cuộc sống.

Có người chọn tu khổ hạnh, trì bình khất thực, sống không nhà, ngủ dưới gốc cây, ăn ngày một bữa.

Bất kể phương thức nào được chọn, quan trọng nhất là sự chân thành và cam kết của bản thân. Điều quan trọng là sống theo những giá trị và nguyên tắc mà bạn tin tưởng, và tìm kiếm sự thấu hiểu và sự an lạc trong từng hành động và suy nghĩ của mình. 

Mục tiêu cuối cùng của các pháp tu là hướng tới sự giác ngộ và giải thoát, và con đường đến đó có thể khác nhau cho mỗi người, nhưng điều quan trọng nhất là dẫn đến việc chứng nhập chân lý, và chân lý thì chỉ có một. 

Vì vậy Đức Phật mới nói mỗi pháp tu khác nhau như một con sông khác nhau nhưng đều chảy ra biển, khi sông tới biển rồi thì chỉ có một vị duy nhất đó là vị mặn. Cũng vậy, chân lý chỉ có một vị duy nhất là vị giải thoát...

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Ý kiến của bạn

Pháp tu soi gương

Kiến thức 15:52 05/11/2024

Pháp thoại này Thế Tôn dạy Tôn giả La-vân (La-hầu-la) quán chiếu về thân nghiệp giống như đang soi gương thấy rõ mặt mình dơ hay sạch. Nếu không soi gương, chúng ta sẽ không biết mặt mình như thế nào.

Ác nghiệp đã trót gieo, phải làm sao để ác báo không trổ ra?

Kiến thức 10:35 05/11/2024

Mỗi ngày chúng ta đều gieo trồng những nhân thiện, ác lẫn lộn. Những nhân này tuyệt đối không hề mất đi, nó được lưu trữ trong tàng thức của chúng ta. Quá trình từ nhân đi đến quả đều cần phải có duyên. Vậy làm sao để tránh được duyên ác?

Đi về phía an lạc hạnh phúc

Kiến thức 09:20 05/11/2024

Kinh Trường bộ ghi: Đường này đến an lạc giải thoát Niết bàn, chấm dứt khổ đau; Đường kia đến ưu phiền não loạn khổ đau trong sinh tử luân hồi, các người muốn đi đường nào?

Muốn mau lành bệnh

Kiến thức 07:03 05/11/2024

Ai cũng biết Đức Phật ngoài mười hiệu tôn quý còn được xưng tán là Y vương, bậc thầy của các thầy thuốc trong việc trị liệu tâm bệnh của chúng sanh. Không chỉ chữa trị tâm bệnh, Đức Phật còn là một vị thầy thuốc đúng nghĩa chữa trị cả thân bệnh nữa.

Xem thêm