450
Ta còn là phàm thì sao biết ai đang là thánh?
Có một cái mà ít ai buông bỏ được đó là… cái điện thoại.
Hồi xưa còn xài điện thoại cục gạch chưa có internet 4G, 5G, wifi có chết ai đâu, thậm chí còn yên bình nữa là. Bây giờ ai cũng nói buông mà vật bất ly thân là cái điện thoại lại chưa buông được (tôi đang tập điều này) cho nên bắc thang lên hỏi ông trời tại sao thế giới thường dậy sóng. Thật ra kiểu buông bỏ đó chỉ là trên hình thức vật lý, còn bản chất của sự buông bỏ chính là ở nội tâm mỗi người. Việc này cũng tương tự như một anh chàng cầm cái rìu đập hết các thứ cần bỏ đi nhưng còn cái rìu trên tay thì không đập được. Cái tôi của mỗi người cũng thế.
Giả sử chuyện thời sự nổi cộm trên trên mạng xã hội bữa giờ (giảng pháp, bộ hành…) mà lùi về mấy chục năm trước thì mọi chuyện chắc chẳng mấy ai quan tâm và không đến nỗi ồn ào như bây giờ. Dòng đời luôn chuyển động và xô nhau về phía trước, xã hội càng phát triển cuốn theo hàng vạn những vấn đề pros and cons - ưu và nhược điểm, thuận và nghịch, vốn muôn đời vẫn thế.
Thôi thì mỗi người chúng ta tự quay về thu thúc lục căn, sống ít ham muốn và biết đủ, tự trang bị cho mình kiến thức giáo lý đúng để có tư duy đúng và hành trì đúng thì thế giới sẽ dung hoà. Ai làm gì, tu gì là chuyện của họ, chúng ta học được cái gì tốt thì học; thế nhưng có những người lại lợi dụng điều đó đẩy mọi chuyện đi quá xa, thành ra cả xã hội bỗng dưng trở nên lao xao, dao động, chia rẽ, bè phái.
Để ý sẽ thấy mấy chuyện này từ xưa giờ không phải mới, chỉ có điều là mạng xã hội khiến chúng ta xích lại gần nhau hơn mà cũng đẩy nhau ra xa hơn. Và chúng ta cứ bị cuốn theo vòng xoáy của hỷ nộ ái ố, của bát phong (tám ngọn gió đời): được mất, khen chê, buồn vui, vinh nhục. Tương tự như vậy, chuyện bầu cử tổng thống hay chuyện đời tư của một nhân vật có tiếng nào đó cũng khiến cho thiên hạ điên đảo mộng tưởng, đứng ngồi không yên.
Muốn đi ngược dòng đời thì phải tự mình có khả năng “bơi”, muốn an lạc thì phải có khả năng thích nghi với đời sống cho dù tĩnh hay động vẫn giữ tâm tự tại, bất biến. Khó không? Rất khó. Do chúng ta nhiều đời quen nhìn mọi thứ qua sự việc hiện tượng, tư kiến chủ quan, cảm tính thương ghét.
Chúng ta chỉ tin cái mà chúng ta muốn nghe, thay vì nhận thức mọi thứ đúng với bản chất thật của nó (see thing as it is), cho nên khi có chuyện gì lạ lạ là chúng ta đổ xô nhau, nghiêm trọng hoá vấn đề. Tập tính của phàm phu từ vô thỉ là vậy, thế nên mới trôi lăn hoài trong sanh tử luân hồi đến tận ngày nay và còn tiếp tục miên viễn như thế nếu không kịp thời tu tập.
Dĩ nhiên là trong quá trình sống thì điều bất thiện cần được ngăn chặn loại trừ, và điều thiện cần được tăng trưởng. Điều này đã được Đức Phật dạy trong pháp môn Tứ Chánh Cần (Thận - Trừ - Tu - Bảo). Thiện ác xuất phát từ thân khẩu ý của mỗi người, do đó trước khi lên án, chống đối ai chúng ta phải tỉnh thức suy xét coi hành vi của mình có ác ý không, có làm khổ mình, khổ người không? Không khéo chúng ta mang danh đi ủng hộ cái tốt, diệt trừ cái ác lại biến mình thành kẻ ác và rơi vào tà kiến, ngã mạn.
Và khi tung hô cái mà mình cho là đúng thì tư duy coi có đúng với Chánh pháp không? Bản thân chúng ta còn là phàm thì sao biết ai đang là thánh? Để thấy được trí tuệ của bậc thánh chúng ta phải có trí tuệ và phước như họ, thử nghĩ xem, một vị thánh có còn ưa thích việc cho thiên hạ biết mình là thánh để mà bị quấy nhiễu hay không?
Xin chớ dùng trí phàm phu của mình mà so sánh ai đó với một vị Phật Chánh Đẳng Giác, chớ tự huyễn hoặc mình để làm “hiu hắt đời nhau”.
Everything happens for a reason. Let nature take its course. Let dhamma do its job. Mọi thứ xảy ra đều có nhân duyên của nó. Hãy để các pháp (chân lý, vũ trụ…) tự vận hành. Chúng ta thêm mắm dậm muối vào chỉ thêm rối và tăng bản ngã. Thương nhau như thế bằng mười hại nhau.
Nguyện cầu chánh pháp trường tồn, tăng chúng hoà hợp.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tuỳ bút: Bão ở quê xa
Góc nhìn Phật tử
10:00 19/11/2025
Nghe tin đài phát thanh báo quê mình có bão, cơn bão gần bờ. Bất chợt trong lòng cứ chộn rộn mãi. Cuộc điện thoại về nhà vừa dứt nhưng không khỏi lo âu, tôi lặng nhìn kim đồng hồ đang dịch chuyển dần về đêm. Bây giờ là cuối tháng Tám âm lịch, miền Trung quê tôi lại tiếp tục gánh chịu sự hoành hành của những cơn bão.
Nghĩ về những người Thầy
Góc nhìn Phật tử
07:27 19/11/2025
Xin thành kính dâng tặng những người Thầy đã cho con từng con chữ. Xin trọn đời tri ân những người Thầy đã khai tâm mở trí cho con trên đường tìm về Đạo Pháp! “Người Thầy là ngọn nến, đốt cháy mình để thắp sáng nhân gian” (Ngạn ngữ Ixraen).
Phụ nữ làm gì để mang lại phúc báo cho gia đình?
Góc nhìn Phật tử
10:08 21/10/2025
Ngoài các thiện hạnh bố thí, phóng sinh, người phụ nữ có thể bắt đầu tích lũy công đức cho mình và gia đình từ việc tụng kinh, niệm Phật. Tụng đọc kinh Phật chính là khởi đầu đúng đắn trong cuộc đời, giúp người phụ nữ học cách làm người mẹ tốt, con dâu tốt, người vợ tốt.
Tâm sen giữa đời
Góc nhìn Phật tử
15:10 01/10/2025
Đời người như một giấc chiêm bao, sinh-lão-bệnh-tử là điều hiển nhiên không ai tránh khỏi, cuối con đường bóng xế ngả chiều ta rời bỏ nơi đây với bàn tay không. Thế sự đời lại lắm uẩn khúc khó lường trước, thọ báo luân hồi liên miên bất tận như cái ách đã quàng sẵn trên thân.
Xem thêm
