Tha thứ để được tự do
Mỗi người trong chúng ta đều có một sự lựa chọn: trở thành nạn nhân hay trở thành người chiến thắng.
Hỏi: Thưa Ajahn, làm thế nào để tha thứ và buông bỏ quá khứ - những lỗi lầm của chính mình và cả những người mà ta đã từng làm tổn thương?

- Ngài Ajahn Brahm trả lời: Nếu bạn có thể buông bỏ được, điều đó thật tốt. Nhưng nếu bạn không buông bỏ, bạn sẽ trở thành tù nhân của quá khứ. Và ở đó thì hoàn toàn không có tự do.
Gần đây, có người đã cho tôi xem một câu chuyện về một phụ nữ có chị em sinh đôi. Bà và người chị em của mình, thay vì bị đưa thẳng vào phòng hơi ngạt, đã bị tách ra để trở thành đối tượng thí nghiệm của bác sĩ Mengele. Những gì họ phải chịu đựng là vô cùng đau đớn. Người chị em sinh đôi của bà đã chết, còn bà thì - bằng cách nào đó - vẫn sống sót.
Sau Chiến tranh Thế giới thứ Hai, bà mang trong lòng rất nhiều hận thù và oán hại. Bà luôn khao khát trả thù những bác sĩ Đức tàn bạo ấy - những kẻ đã giết chết người chị em sinh đôi của bà và gây ra cho bà biết bao đau khổ.
Rồi khi đã lớn tuổi, hoàn toàn tình cờ - tôi nghĩ là ở đâu đó tại Nam Mỹ - bà phát hiện rằng một trợ lý của vị bác sĩ ấy vẫn còn sống. Bà lần theo địa chỉ của ông ta và viết cho ông ta một lá thư. Trong thư, bà nói: “Tôi biết ông là ai. Đây là tên tôi. Ông đã thí nghiệm trên tôi và người chị em sinh đôi của tôi. Xin hãy gặp tôi tại Auschwitz”.
Bà yêu cầu ông ta đến Auschwitz. Và ông ta không thể từ chối.
Sau này, người đàn ông ấy kể lại rằng chính ông cũng đã phải chịu đựng nỗi đau rất lớn, bởi ông luôn ý thức rõ những việc mình đã làm. Thế rồi họ gặp nhau tại Auschwitz - trại tập trung ấy, nhiều năm sau khi đóng cửa, đã trở thành một nơi để con người đến chiêm nghiệm về những gì từng xảy ra.
Khi họ gặp nhau tại Auschwitz, bà đã tha thứ cho ông ta. Bà nói: “Chúng ta đã giữ điều này quá lâu rồi”.
Sau đó, bà viết lại cảm nhận của mình về việc tha thứ cho người đàn ông đã từng là con quái vật trong những cơn ác mộng của bà suốt nhiều năm trời. Và bà đưa ra một lời khuyên vô cùng quý báu: khi bạn tha thứ, bạn không còn là nạn nhân nữa. Bạn trở thành người chiến thắng.
Vì vậy, mỗi người trong chúng ta đều có một sự lựa chọn: trở thành nạn nhân hay trở thành người chiến thắng. Rõ ràng, khi là người chiến thắng, sức mạnh nội tâm ấy lớn lao hơn rất nhiều.
Bạn có thể tha thứ cho bất cứ điều gì, một cách chân thật. Khi nhìn vào những tấm gương lớn như vậy, bạn sẽ tự hỏi: nếu những điều khủng khiếp ấy còn có thể được tha thứ, thì bạn còn đang lo lắng điều gì - về những lỗi lầm của chính mình, những sai trái bạn đã gây ra, hay những người bạn đã từng làm tổn thương?
Bạn có thể được tự do.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Luôn có điều không ổn và thói quen đổ lỗi cho người khác
Phật giáo thường thứcNhìn lỗi mình bước đột phá đầu tiên trên con đường giác ngộ. Tại sao chúng ta không nhìn thấy lỗi của chính mình? Bởi vì tâm ta bị che mờ bởi bức màng vô minh và ngã chấp. Ta có một cơ chế đã được lập trình sẵn, ưu tiên bảo vệ hình ảnh bản thân, phóng đại lỗi người, thu nhỏ lỗi mình. Đây là một trong những trói buộc lớn nhất cản trở sự tu tập.
Nguyện là gì trong chánh pháp?
Phật giáo thường thứcNguyện, nếu chỉ nói suông, thì không có lực. Nhưng nếu được lặp lại bằng tâm chân thật, liên tục, thì sẽ trở thành một dòng chảy tâm lý mạnh mẽ, dẫn dắt toàn bộ đời sống.
Bồ Đề Đạo Tràng là gì, ở đâu?
Phật giáo thường thứcBồ Đề Đạo Tràng là nơi Thái tử Tất Đạt Đa thành đạo, chứng đạt quả vị giác ngộ, giải thoát; trở thành Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Ngài đã trở thành vị Phật đầu tiên trên trái đất trong hiện kiếp này. Tại đây, có một cội cây Bồ đề đã chứng kiến quá trình đạt đạo của Ngài.
Phật đản sanh trong từng hơi thở chánh niệm
Phật giáo thường thứcMừng Phật đản sanh là trở về với Phật tánh nuôi dưỡng Phật tâm. Mỗi việc lành được gieo, mỗi phiền não được chuyển hóa, mỗi bước chân biết sống với hiện tại đều là một đóa hoa thanh tịnh dâng lên cúng dường Đức Phật.
Xem thêm














