Điều đó có nghĩa là "Ai làm nấy chịu", người nào gieo nhân nào thì chính người đó nhận quả mà do chính nhân họ gieo ra. 

Vậy Sư cho con hỏi, trong dân gian có những câu như:

- "Con gái nhờ phước Cha, con trai nhờ phước Mẹ" hay 

- "Đời Cha ăn mặm đời con khác nước" hay 

- "Cha mẹ sinh con ra có người rất giống hệt như Cha hoặc Mẹ..."

Bạch Sư giải đáp giúp con những điều trên có liên quan gì đến "Nhân - quả" hay chữ "duyên" hay không?

Trả lời: Nhân quả và duyên báo có ảnh hưởng tương tác với nhau rất phức tạp, khó lường được nên đó là một trong những pháp "bất khả tư nghị" nếu suy nghĩ về nó nhiều quá có thể đưa đến điên loạn.

Những câu nói trên cũng đúng ở một phương diện nào đó, nhưng sai ở một khía cạnh khác.

Đúng là vì họ có mối quan hệ nhân duyên nghiệp báo với nhau nên họ cùng sinh ra trong một gia đình để chia sẻ hay ảnh hưởng qua lại với nhau. 

Nhưng sai vì nhân nào quả nấy chứ không ai thay thế ai được. 

Sở dĩ người ta nói như vậy vì chỉ thấy hiện tượng bề ngoài mà không thấy sự liên quan nhân - quả bên trong. Ví dụ người cha gây thù mà người con bị đánh thì người cha đang gây nhân hiện tại mà quả thì sẽ trổ tương lai nên hiện giờ ông chưa chuốc oán, chưa nhận quả. Còn người con bị đánh không phải do nhân của người cha tạo mà là quả do nhân quá khứ của anh ta, hành động của người cha chỉ là duyên cho người con trả quả của mình mà thôi.

Câu "con gái nhờ phước cha, con trai nhờ phước mẹ" không có ý nói về nhân quả nghiệp báo mà là nói về tâm lý con người. Trong tâm lý học cũng như trong phân tâm học hiện đại, cha thường thương con gái, mẹ thường thương con trai nên cha có gì cũng cho con gái, còn mẹ thì chìu chuộng con trai thế thôi. Câu này hoàn toàn không có ý nói cha làm lành thì con gái hưởng phước đâu...

Nguồn: trungtamhotong.org