Chủ nhật, 05/10/2025, 13:15 PM

Bài học từ công chúa Suppavāsā và Tôn giả Sīvali: Khi khổ đau là cửa ngõ của phước báu

Thitsar Shwesi Sayadaw

Trong lịch sử Phật giáo, ít ai không biết đến Tôn giả Sīvali - bậc đệ tử được Đức Phật tán dương là đứng đầu về phước báu và tài lộc. Nhưng ít ai biết rằng, đằng sau phước đức vô lượng ấy là câu chuyện thấm đẫm khổ đau và đức tin của người mẹ - công chúa Suppavāsā, thuộc dòng họ Koliya.

Bà mang thai Sīvali suốt bảy năm bảy tháng, chịu đau đớn khôn cùng mà không thể sinh nở. Đó là quả báo từ những nhân bất thiện trong quá khứ - nghiệp mà cả mẹ và con đều phải gánh chịu.

Trước khi sinh, bà lại trải qua bảy ngày bảy đêm quằn quại trong cơn đau tưởng như tận cùng, nhưng điều đáng kính là bà không hề oán than, chỉ một lòng hướng tâm về Tam Bảo, dùng chánh niệm và lòng tin trong sạch nơi Phật - Pháp - Tăng để vượt qua thử thách.

Giữa cơn khổ ấy, bà nhờ phu quân đến đảnh lễ Đức Thế Tôn, bạch rằng: “Bạch Đức Thế Tôn, công chúa Suppavāsā đau đớn vô cùng nhưng vẫn một lòng quy ngưỡng dưới chân Ngài. Xin Ngài ban phước lành”. Đức Phật lắng nghe, rồi khởi tâm từ, chúc phúc: “Nguyện cho Suppavāsā được an lành, sinh con trai khỏe mạnh”. Ngay sau đó, điều kỳ diệu xảy ra: bà hạ sinh một bé trai khôi ngô, sáng sủa - chính là Tôn giả Sīvali.

Bài học từ công chúa Suppavāsā và Tôn giả Sīvali: Khi khổ đau là cửa ngõ của phước báu 1 — Tôn tượng Tôn giả Sīvali.

Trong niềm hỷ lạc vô biên, công chúa Suppavāsā thỉnh cầu được dâng cúng trai phạn suốt bảy ngày liên tiếp để tạ ơn Tam Bảo. Đức Phật hoan hỷ chấp thuận và dạy Tôn giả Moggallāna đến xin các thí chủ đã thỉnh trước đó dời ngày lại. Một vị trưởng giả băn khoăn: “Nếu Ngài bảo đảm rằng trong bảy ngày tới, mạng sống, tài sản và đức tin của chúng con không tổn hại, thì chúng con xin nhường”. Tôn giả Moggallāna đáp: “Mạng sống và tài sản của các vị, ta có thể bảo đảm không tổn hại; còn đức tin - chỉ chính các vị mới giữ được, không ai giữ thay”.

Nghe vậy, vị trưởng giả hoan hỷ đồng ý. Và trong suốt bảy ngày, Đức Phật cùng Thánh chúng thọ trai tại cung điện của công chúa. Cả thành phố ngập tràn ánh sáng của niềm tin và phước lành.

Khi Sīvali lên bảy tuổi, ngài Xá Lợi Phất hỏi: “Này Sīvali, con có thấy mình sống sung túc, an lạc không?”. Cậu bé đáp: “Bạch Ngài, con đã từng ở trong bụng mẹ suốt bảy năm bảy tháng, làm sao gọi là sung túc, an lạc được?”. Câu trả lời ấy khiến công chúa Suppavāsā vui mừng khôn xiết: “Hãy xem! Con ta còn nhỏ mà đã có thể đối đáp ngang hàng với bậc trí giả như Ngài Xá Lợi Phất”. Biết được tâm bà khởi hỷ lạc lớn, Đức Phật hỏi: “Này Suppavāsā, nếu được một người con như thế, con muốn có bao nhiêu?”. Bà đáp ngay: “Bạch Thế Tôn, con muốn có đến bảy đứa như vậy!”.

Chính trong khoảnh khắc ấy, bà đã quên đi những năm tháng đớn đau, khổ sở tột cùng khi mang thai. Đức Phật nhân đó giảng dạy: đời sống này vốn là sự đan xen giữa khổ và lạc, nhưng chúng sinh thường bị mê hoặc bởi cảm xúc. Khi khổ, ta oán than; khi vui, ta chấp trước. Khổ và vui đều là duyên khởi, đến rồi đi như bóng mây, không có gì bền chắc.

Đức Phật thuyết kệ: “Chúng sinh bị mê hoặc, xem cõi đời vốn không đáng vui như là chỗ vui; xem cõi đời vốn không đáng yêu như là chỗ đáng yêu; xem cõi đời vốn khổ đau như là chỗ hạnh phúc. Chính vì mê lầm, họ bị thế gian trói buộc, áp đảo, chế ngự”.

Qua đó, Ngài chỉ rõ: hạnh phúc thế gian không thật, chỉ là ảo ảnh do vọng tưởng sinh ra. Người còn mê lầm sẽ xem khổ là vui, xem vô thường là bền lâu, xem giả tạm là vĩnh hằng. Chỉ khi có tuệ giác, ta mới thấy rằng trong khổ có mầm phước, trong bất hạnh có nhân duyên chuyển hóa.

Câu chuyện của Suppavāsā nhắc nhở ta rằng phước báu chân thật không đến từ cầu xin hay mong đợi, mà từ lòng tin, sự nhẫn nại và chánh niệm giữa nghịch cảnh. Chính trong khổ đau, bà vẫn hướng tâm về Phật; chính từ đó, phước báu của bà và con bà được khai mở. Cũng như hạt sen chỉ nở ra từ bùn, ánh sáng chỉ rực rỡ sau đêm dài, phước và trí chỉ thật sự sinh khởi nơi tâm biết chịu đựng, biết chuyển hóa, biết nhìn cuộc đời bằng con mắt tỉnh thức.

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.