Ba tháng an cư kiết hạ của người tu sĩ

An cư kiết hạ là pháp tu hành của người xuất gia trong ba tháng hạ (bắt đầu từ ngày Đản sinh của đức Phật Thích Ca 15/4 Âm lịch cho đến ngày Lễ Vu Lan 15/7 Âm lịch). Đây là truyền thống có giá trị rất thiết yếu trong Phật giáo.

Bài học về sự xả ly từ vị TGĐ Việt Chay Group

Việc làm của chị Ngọc Diệp đã nhắc nhở chúng ta nhìn lại bản thân mình xem mình đã làm gì để giúp ích cho gia đỉnh, cho xã hội và khuyến khích mình cố gắng phấn đấy để làm một người có ích cho xã hội, một người đem an lạc, hạnh phúc đến cho cộng đồng xã hội.

Đà Lạt: Phát hiện tình trạng tìm cách "len lỏi" vào hàng ngũ tu sĩ Phật giáo?

Ai đã tiếp tay, bao che cho những việc làm sai trái, gây ảnh hưởng lớn đến hình ảnh, uy tín, người tu sĩ Phật giáo? Đã có bao nhiêu trường hợp tương tự như thế này đã xãy ra? Tăng, ni, phật tử đang trông chờ sự việc sớm được làm sáng tỏ. 

Đà Lạt: Từ một thanh niên tàn tật, bỗng nhiên trở thành tu sĩ Phật giáo?(P.2)

Việc giả danh tu sĩ Phật giáo thực hiện nhiều việc làm sai trái đã gây ảnh hưởng rất lớn đến uy tín, hình ảnh người tu sĩ Phật giáo tại tỉnh Lâm Đồng đã và đang được dư luận hết sức quan tâm.

Cách nhận diện kẻ "giả sư" đi "khất thực"

Hiện nay, ngoài đường chúng ta thường bắt gặp nhiều người "giả sư", có những hành xử không đúng như người tu sĩ. Tuy nhiên, nhiều người dân không phân biệt được đâu là "sư thật", đâu là "giả sư" nên đã vô tình có những sự cúng dường nhất định

Phật giáo là tôn giáo "giáo hóa", là đạo của giáo dục

Khi Phật giáo Việt Nam được chấn hưng, thì đó cũng là khi người tu sĩ Phật giáo trở lại vai trò của người thầy đúng nghĩa, và như thế thì đồng thời sẽ là sự phục hồi chức năng trường học của nhà chùa.

Giải mã Kinh Niệm Xứ chặng đường thoát khỏi khổ đau (P.6)

Giáo hội ở đâu khi để cho “giả sư” vào chùa?

Từ trước đến nay, hình ảnh người tu sĩ Phật giáo luôn là một hình ảnh rất đẹp; văn hóa truyền thống đã truyền dạy cho người Việt phải luôn biết kính trọng người tu hành, đặc biệt là tu hành trong Phật giáo vì những bậc tu hành là những người đã chọn con đường thoát trần, từ bỏ giàu sang danh vọng phú quý để tìm con đường tu thân, dưỡng tâm từ đó dẫn dắt người đời đến một cuộc sống chân thiện mỹ.

Chữ Tu trong đạo Phật

Tu như vậy đâu có phải là hẹp hòi hay nhu nhược, tu như vậy đâu phải là việc riêng của một nhóm người nào hay của một thời đại nào, chỉ vì có nhiều người chưa hiểu chữ "Tu" có một phạm vi rộng rãi đó, nên tưởng rằng tu là việc chuyên môn của người tu sĩ, của kẻ chán đời, ẩn dật, hay của hạng môn đồ đạo này hoặc đạo khác mà thôi, ngoài ra không liên quan với đại đa số người còn đang lăn lộn, chống chọi, hoạt động sống với đời sống không xa thực tế hơn.

Tiền Giang: Khóa bồi dưỡng Giới luật và Nghi lễ Thiền môn

Sáng ngày 01/05/Đinh Dậu (26/05/2017), tại Ni viện Tịnh Nghiêm (xã Mỹ Phong, Tp.Mỹ Tho), Phân ban Ni giới (PBNG) Phật giáo tỉnh Tiền Giang đã tổ chức lễ Tổng kết, Bế mạc khóa bồi dưỡng Giới luật và Nghi lễ Thiền môn cho Ni giới tỉnh Tiền Giang. Qua đó kết thúc một tuần lễ trao dồi những kiến thức hữu ích để trở thành một người tu sĩ vững vàng, có tầm hiểu biết và dễ dàng hơn trong việc giáo hóa độ sinh.

Khánh Hòa: BTS thăm các trú xứ an cư năm 2017

Hằng năm, theo truyền thống của Phật giáo, tăng, ni phải nhất tâm trở về một trụ xứ đồng chúng an cư kiết hạ, ba tháng an cư vừa là bổn phận vừa là trách nhiệm của mỗi người tu sĩ. Nhằm thể hiện sự quan tâm sâu sắc của Giáo hội Phật giáo tỉnh nhà đến các trú xứ an cư trong tỉnh, năm nay chư tôn đức Thường trực BTS GHPGVN tỉnh Khánh Hòa đã tổ chức ba ngày (10-12-18/06 nhuận/Đinh Dậu) viếng thăm và tặng quà đến các hành giả an cư tại 6 điểm an cư trên toàn tỉnh.

Đưa ánh sáng chính pháp đến với các dân tộc thiểu số tại Tây Nguyên

Đề cập đến việc hoằng pháp người ta thường nghĩ đến các tăng ni và đó là chuyện đương nhiên. Người tu sĩ giảng đạo có sự thuận tiện là hình thức đầu tròn áo vuông, thực tu và thực chứng, tín đồ nghe quý thầy cô giảng thì họ dễ tin hơn là cư sĩ.

Gương hiếu hạnh người Xuất gia

Nếu cha mẹ đã có người chăm sóc tạm được an lành, thì người tu sĩ cần dốc chí tu học, hoàn thành đạo nghiệp, rồi vận dụng tâm lực, hồi hướng công đức, cứu vớt cha mẹ khỏi vòng trầm luân khổ hãi. Thiết nghĩ, đó là cách báo hiếu chân chính của đạo từ bi, và thích hợp với những ai đã chọn con đường thoát tục.