kết quả phù hợp
Tìm kiếm nâng cao
Mẹ là nẻo đạo
Phật pháp và cuộc sống 01/09/2025, 09:38Trong khổ đau, đày đọa giữa cuộc đời/ Con cần có niềm tin mà ở lại/ Giữa tham ái làm con người khờ dại/ Có tiếng chuông nào vọng lại giữa si mê.
Đón nhận vô thường để sống hạnh phúc
Sống an vui 30/08/2025, 14:21Trong tu tập, vô thường là chìa khóa mở lối giải thoát. Quán vô thường giúp ta bớt tham ái, vì biết rằng không có gì bền lâu để nắm giữ.
Bớt dính mắc là bớt đau khổ
Phật giáo thường thức 28/08/2025, 10:31Chấp. Vì chấp đây là của tôi mà khổ. Nếu thương mà không chấp, nếu lòng thương là lòng từ bi không phân biệt, không chấp đối tượng, thì không khổ vì thương.
Ý nghĩa và cách cúng thí thực tại tư gia
Phật giáo thường thức 27/08/2025, 07:07Người Phật tử thực hành từ bi, mở rộng tấm lòng, nguyện yêu thương hết thảy chúng sinh. Trong lục đạo, ngạ quỷ là loài luôn bị đói khát hành hạ do nghiệp nhân bỏn sẻn, keo kiệt, tham ái đã gây tạo trước đó. Cúng thí thực là phát tâm từ bi, bố thí các vật thực cho loài ngạ quỷ đang đói khát được no đủ. Cùng với việc cho ăn uống, loài ngạ quỷ còn có cơ hội được nghe kinh pháp, nhờ đó mà được khai ngộ.
Nhớ ơn Phật tổ
Phật pháp và cuộc sống 22/08/2025, 09:20Sinh ra ở chốn cung hoàng/ Không mê danh lợi, không màng gấm hoa/ Thương phận người cõi ta bà/ Chìm trong tham ái sa đà lối mê
Hai ông vua xem Ngai vàng như dép rách
Phật giáo thường thức 17/08/2025, 10:42Hôm nay tôi về thăm Thiền viện Trúc Lâm thì Hòa thượng Thiện Châu đã vắng bóng, cụ Hoàng Xuân Hãn cũng không còn. Lần thứ nhất tôi đến đây năm 1994 tới bây giờ là tám năm, kỳ trước được cụ đến thăm và giúp chúng tôi nhiều tài liệu về Phật giáo Việt Nam.
Làm thế nào để chế ngự được dục vọng?
Phật giáo thường thức 11/08/2025, 18:58Hỏi: Làm thế nào để có thể chế ngự được dục vọng? Đôi khi tôi cảm thấy mình thật sự bị nô lệ vào những thú vui thể xác.
Biết khổ, biết nguyên nhân nhưng sao vẫn khổ?
Phật giáo thường thức 29/07/2025, 21:00Trong cuộc sống, ai trong chúng ta cũng từng trải qua khổ đau và có lẽ cũng nhiều lần tự hỏi: “Tại sao mình khổ?”. Đối với những người học Phật, câu trả lời này có vẻ rõ ràng hơn khi giáo lý nhà Phật chỉ ra rằng khổ đau bắt nguồn từ tham ái, sân hận và si mê. Tuy nhiên, dù đã biết rõ nguyên nhân khổ, tại sao chúng ta vẫn còn đau khổ?
Phật dạy: Chấm dứt đau khổ là chấm dứt tham ái
Phật giáo thường thức 28/07/2025, 20:45Đức Phật chẳng khác nào một vị thầy thuốc. Vị thầy thuốc bắt mạch, tìm ra bệnh, rồi tìm ra nguồn gốc hay nguyên nhân của căn bệnh. Đức Phật chẩn đoán và tìm ra bệnh của chúng sinh, biết bệnh của chúng sinh là đau khổ, và đau khổ này có nguyên nhân là tham ái.
Vượt qua "cơn bão của các giác quan"
Phật giáo thường thức 18/07/2025, 08:57Trong mỗi con người chúng ta, luôn có một “cơn bão của các giác quan” (ārammaṇa-montaing) không ngừng thổi vào tâm. Khi cơn bão ấy nổi lên, nếu không có sự vững vàng, không có nội lực, thì tâm sẽ sụp đổ.
Đức Phật dạy pháp diệt khổ
Lời Phật dạy 17/07/2025, 17:00Khi sáu căn tiếp xúc sáu trần, nếu ta kiểm soát được tâm, không để sanh khởi tham ái, thì điều gì xảy ra?
Thứ ta tưởng là hạnh phúc, thật ra đang trói mình
Phật pháp và cuộc sống 03/07/2025, 13:12Có những nỗi khổ không hiện rõ bằng nước mắt. Có những cái ách không nhìn thấy bằng mắt thường nhưng nó đè lên mỗi bước đi, mỗi niệm nghĩ, mỗi đêm nằm xuống của kiếp người.
Tỉnh giác với tham ái
Phật giáo thường thức 01/07/2025, 09:33Trong vòng luân hồi sinh tử vô tận, ái được xem là sợi dây vô hình trói buộc chúng sanh vào đau khổ. Yêu thương vốn dĩ là điều tốt đẹp, nhưng nếu không có trí tuệ soi đường, nó lại dễ dàng biến thành ái nhiễm, gây ra muôn vàn khổ lụy khi đối diện với hiện thực biến hoại, vô thường.
Cội gốc sinh tử
Phật pháp và cuộc sống 22/06/2025, 14:43Vô minh và tham ái/ Bao kiếp sống đi qua/ Đọa lạc trầm luân mãi/ Chưa một niệm chiếu soi.





