450
Thực hành lối sống "Sống trong thực tại"
Con kính bạch Thầy! Đây là vài điều con thấy ra sau thời gian học hỏi, thực hành và chiêm nghiệm. Con cúi xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con ạ!
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy!
Thưa Thầy con xin phép được trình pháp ạ.
Sau thời gian mày mò với pháp học và pháp hành để thực hành lối sống SỐNG TRONG THỰC TẠI con thấy sống trong thực tại hiện tiền theo con thật đơn giản. Cứ tự nhiên tâm - trạng thái tâm thiên nhiên không có tác động, vắng mặt bản ngã. Ở trạng thái tâm này làm cho thực tại chân thực có mặt.
Vậy càng bớt dùng ngôn từ, đào sâu, phân tích, lí giải, biện chứng,... càng tốt. Để cho cái đang là được chân thực. Chỗ này giai đoạn đầu thực hành con đã vướng phải ạ.
Vốn dĩ bản ngã con người ưa rắc rối, ưa phóng đại, làm quá, thích cao siêu... nên càng tự che mắt mình. Đánh mất thực tại ngay đây.
Ngay đây vạn Pháp vẫn luôn có mặt và vận hành trôi chảy. Nhưng không có nghĩa ta phải nắm bắt, phải thấy biết tất cả. Pháp nào đủ tần số, cường mức để tâm phát hiện và quan sát thấy biết thì tự khắc tâm thiên nhiên (tự nhiên) sẽ có phản ứng thấy biết chân thực. Không cần phải CỐ GẮNG, không cần phải LÀM CHO tĩnh lặng hoàn toàn để thấy biết vạn pháp đang có mặt (coi chừng rơi vào định sâu mà đánh mất thực tại vẫn đang trôi chảy từng Sát-na). Vì vốn dĩ vạn Pháp vẫn luôn có mặt dù ta có dụng công hay không. Điều này con cũng đã từng bị vướng phải ạ.
Vấn đề hoá ra nằm ở cái THẤY BIẾT.
Một người khi chưa từng biết đến nguyên lý vận hành của vạn Pháp họ vẫn có cái thấy biết tự nhiên ấy, nhưng họ không nhận ra nó (không hiểu, không biết). Do không nhận ra được nên ngay sau cái Sát-na thấy biết tự tánh là một chuỗi tiến trình che lấp của bản ngã nối dài... dẫn tới thân, khẩu, ý thường sai lầm, phiền não, khổ đau...
Một người tâm đã tiếp cận được với phần nào chân lý vạn Pháp thì vẫn luôn có cái thấy biết tự nhiên ấy nhưng nhận ra được nó (có hiểu, có biết). Vì nhận ra được nó nên cái thấy biết thực tại ngày càng trọn vẹn, trong sáng, vi tế hơn... dẫn tới thân, khẩu, ý ngày càng đúng đắn hơn... chuỗi tiến trình tâm ngày càng đúng hướng, ngày càng phù hợp, tiệm cận hơn với đời sống tùy duyên thuận Pháp, vô ngã vị tha như lời Thầy dạy.
Con vô cùng biết ơn và kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe ạ!
Con: Thanh Tịnh Từ.
Ảnh minh họa
Trả lời:
Phải. Con hiểu đúng!
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Giáo pháp của Như Lai như một chiếc bè đưa người sang sông
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
14:49 28/10/2025
Kính bạch thầy, con có đọc được một số câu trong Trung Bộ Kinh mà cảm thấy bản thân chưa hiểu lắm, nên mong được thầy giảng giải ạ!
Cái ta thì ưa kết luận
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
09:27 20/09/2025
Sống ở đời ai cũng có mặt tốt và mặt xấu, khi tốt khi xấu, nên nếu thấy mặt tốt thì ai cũng tốt, thấy mặt xấu thì ai cũng xấu. Chính mình cũng vậy thôi.
Ý thức, tánh biết và tri kiến thanh tịnh
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
09:08 11/08/2025
Kính thưa Thầy, trong câu Thầy dạy “buông bỏ ý thức để tánh biết tự chiếu”, chúng con thấy câu “buông bỏ ý thức” hơi khó hiểu. Vì sống ai cũng cần có ý thức, giờ lại “buông ý thức” nghĩa là sao ạ?
Bất toàn là bài học cho giác ngộ
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
11:17 04/08/2025
Kính thưa thầy, sao con vẫn không chấp nhận được cuộc sống hiện tại, con lười biếng sống theo sự giật dây của người khác, bị người khác sắp đặt, hứng chịu sự trả thù theo con thấy thì không liên quan gì đến mình, người ta tiếp cận con chỉ vì tiền bạc,... dù con cũng có thấy họ thật sự tốt với con, nhưng nhìn lại cũng chỉ vì họ là chính.
Xem thêm
