450
Tổ chức lễ cưới ở chùa
Tâm Cửu
Lễ cưới ở chùa được gọi là lễ Hằng Thuận. Đây là nghi lễ hôn nhân được tổ chức tại chùa (hay các tự viện Phật giáo). Nhiều nguồn tư liệu cho rằng, người đầu tiên nghĩ đến việc tổ chức lễ cưới tại chùa là cụ đồ Nguyễn Trọng Thuật, bút hiệu là Đồ Nam Tử (1883 – 1940), quê ở Hải Dương.
Những lưu ý khi tổ chức Lễ Hằng Thuận tại chùa
Một đám cưới ở tư gia, nhà hàng, khách sạn… thì đa phần mọi người đều đã tham gia, nhưng một đám cưới ở chùa có lẽ có nhiều người chưa biết đến. Chúng ta chỉ nghĩ rằng chùa là nơi gì đó “u ám”, “bí ẩn”, hay là nơi để thờ phụng, cúng bái… nó không thích hợp cho việc tổ chức đám cưới. Việc tổ chức đám cưới ở chùa đối với nhiều gia đình còn e ngại, lạ lẫm. Nhưng thật ra, tổ chức lễ cưới ở chùa là một điều hết sức bình thường, cho dù bạn có phải là đạo Phật hay không.
Lễ cưới ở chùa được gọi là lễ Hằng Thuận. Đây là nghi lễ hôn nhân được tổ chức tại chùa (hay các tự viện Phật giáo). Nhiều nguồn tư liệu cho rằng, người đầu tiên nghĩ đến việc tổ chức lễ cưới tại chùa là cụ đồ Nguyễn Trọng Thuật, bút hiệu là Đồ Nam Tử (1883 – 1940), quê ở Hải Dương. Ông vốn là một nhà Nho, sau quy y theo Phật. Với lòng nhiệt thành phụng sự Phật pháp, ông nghĩ việc tổ chức lễ cưới tại chùa sẽ mang lại lợi ích lớn lao cho đời sống gia đình của người Phật tử, nhất là đời sống đạo đức tâm linh. Năm 1930, bác sĩ Phật tử Tâm Minh – Lê Đình Thám, đã tổ chức lễ cưới cho con gái đầu lòng là bà Lê Thị Hoành với ông Hoàng Văn Tâm tại chùa Từ Đàm – Huế. Đây được xem là lễ cưới điển hình đầu tiên được tổ chức tại chùa trong lịch sử Phật giáo nước ta. Đến năm 1971, Hòa thượng Thích Thiện Hòa đã chính thức đặt tên cho lễ cưới ở chùa là lễ Hằng Thuận. Theo tên gọi, thì “hằng” là thường xuyên, là luôn luôn; còn “thuận” là hòa thuận, là đồng thuận hướng về những điều cao thượng, chân thiện trong đời sống.
Mục đích chính của lễ Hằng Thuận là làm thế nào để cho đôi vợ chồng ý thức được tầm quan trọng của nền tảng đạo đức tâm linh trong đời sống gia đình, để từ đó hướng đến một đời sống hôn nhân thật sự an lạc hạnh phúc.
Hôn nhân là việc quan trọng nhất trong cuộc đời của một con người. Ai cũng mong muốn người mình lựa chon sẽ thương yêu, chung thủy, đi cùng mình trong quãng đời còn lại. Nhưng có những cặp vợ chồng không được hạnh phúc, dẫn tới tình trạng ly thân hoặc ly dị.
Việc tổ chức lễ cưới ở chùa ngoài phần nghi lễ, thì còn nhiều ý nghĩa khác. Trong đời sống thế gian, sở dĩ gia đình không hạnh phúc, cuộc sống không hòa hợp, đó là do sự thiếu hiểu biết về nhau, chưa thật sự cảm thông nhau giữa chồng và vợ, dẫn đến tình trạng này là vì trước khi đôi nam nữ lấy nhau, thông thường là vì sự bộc phát của lòng ham muốn nhất thời, có thể gọi đó là sự luyến ái nhau và cũng có thể gọi đó là tình yêu thương nhất thời giữa nam và nữ.
Đến với nhau mà không có sự chuẩn bị cho nền tảng hạnh phúc gia đình lâu dài nên đã dẫn đến xung khắc, đổ vỡ sau khi lập gia đình. Đây là tình trạng vốn phổ biến trong cuộc sống hôn nhân và gia đình trong xã hội chúng ta hiện nay.
Người phương Tây và Việt Nam tổ chức Lễ Hằng thuận theo nghi thức Phật giáo
Lễ Hằng Thuận là nghi thức tương đối đặc biệt dành riêng cho lễ cưới, được tổ chức trang nghiêm trọng thể tại chùa.
Vậy nên, một lễ cưới tổ chức tại chùa là cơ hội để được chư Tăng chỉ dạy cho nghĩa vợ chồng theo tinh thần đạo Phật. Dưới sự chứng minh của Tam Bảo cùng sự có mặt của họ hàng hai bên, đôi tân lang và tân nương sẽ thực hiện những nghi lễ truyền thống như lễ bái Tam Bảo, lễ bái cha mẹ hai bên, trao nhẫn cưới cho nhau và cùng phát nguyện trọn đời chung sống theo những nguyên tắc đạo đức mà đức Phật đã dạy. Họ sẽ được nhắc nhở về sự cảm thông, thương yêu nhau hơn và nhận ra trách nhiệm bổn phận của mình.
Như chúng ta đã biết, lễ Hằng Thuận là nghi thức tương đối đặc biệt dành riêng cho lễ cưới, được tổ chức trang nghiêm trọng thể tại chùa. Ngoài một vài lễ nghi truyền thống của một đám cưới như tuyên bố lý do, trao nhẫn cưới, nhận lời chúc tụng của hai họ… thì nghi thức Hằng Thuận trong ngày cưới mang đậm dấu ấn đạo đức tâm linh và trí tuệ của đạo Phật, cùng với những định hướng rất cụ thể giúp cho đôi vợ chồng có được một cuộc sống hạnh phúc.
Khi nói đến những lợi ích thiết thực mà Lễ Hằng thuận đã mang đến cho những đôi vợ chồng trong ngày cưới, chúng tôi cho rằng, trước hết, những lời phát nguyện giữ gìn ngũ giới, tu hành thập thiện của đôi vợ chồng trước ngôi Tam Bảo, nhằm xây dựng một đời sống gia đình hạnh phúc bền vững.
Nếu bạn đang có ý định làm đám cưới, hãy nghĩ đến việc làm lễ tại chùa. Các bạn đừng nghĩ rằng chùa không tổ chức được. Hiện nay trên cả nước, có rất nhiều chùa thường xuyên tổ chức lễ Hằng Thuận. Số người tham dự có khi vài ba trăm người là chuyện bình thường. Các bạn đừng nghĩ rằng chùa là nơi gì đó kỳ bí, là nơi chỉ để cúng bái. Một đám cưới ở chùa, ngoài yếu tố mang tính truyền thống, ở đó còn là nơi quay về cho những giá trị tinh thần, giá trị đạo đức trong đời sống hôn nhân gia đình.
Xem thêm video "Đức Phật dạy về đạo đức gia đình":
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Hạnh nguyện độ tha rạng ngời của Đức Phật A Di Đà
Góc nhìn Phật tử
11:35 14/12/2024
Hướng về ngày 17/11 AL, ngày vía kỷ niệm Ngài, là khi những điều thiêng liêng cao cả nhất được tôn vinh, là cơ hội hy hữu để ta hướng tâm về hình ảnh đức Phật, hướng về hình ảnh của một bậc xuất trần thượng sĩ và tam thiên đại thiên thế giới của Ngài.
Tập điều chỉnh chính mình khi phát hiện mình bất ổn
Góc nhìn Phật tử
08:54 03/12/2024
Này bạn, khi tâm trạng rơi vào trạng thái bất ổn, uể oải, hoặc cảm giác như năng lượng tích cực trong ta đã cạn kiệt, việc đầu tiên cần làm là ý thức rõ ràng về tình trạng của mình.
Tôi tin nhân quả
Góc nhìn Phật tử
13:57 02/12/2024
Từ ngày tôi biết đến Phật pháp, câu kinh dạy về nhân quả: “Muốn biết cái nhân trước, hãy nhìn sự thụ hưởng ở hiện tại. Muốn biết cái quả sau, hãy nhìn việc làm hôm nay” luôn khắc sâu trong tâm trí tôi.
Truyện ngắn: Hương từ chữ bay ra…
Góc nhìn Phật tử
11:17 02/12/2024
Mẹ về hưu sau mấy chục năm lăn lộn với nghề. Ngày đi làm cuối cùng để chia tay đồng nghiệp, mẹ mang về một bó hoa nhỏ và mấy tấm bằng khen đạt giải thưởng báo chí toàn quốc trong nhiều năm.
Xem thêm
