Trả lời: 

Làm gì cũng bị chướng duyên, nếu nhờ chướng duyên ấy mà giác ngộ ra bản chất vô thường (Anicca) và bất toại nguyện (Dukkha) ở đời để từ đó sống với tâm vô ngã vị tha, an nhiên tự tại thì chướng duyên ấy trở thành phước.

Nhưng ngược lại, nếu vì nó mà sinh thêm phiền não, sân si, bất mãn, nghi ngờ, oán trách, đố kỵ… thì chướng duyên ấy trở thành bất thiện nghiệp.

Nếu làm gì cũng thuận duyên thì coi chừng tăng trưởng bản ngã và bị trói buộc trong tham ái, si mê mà không hề hay biết.

Cùng một sự việc, cùng một vấn đề nhưng trình độ tu học khác nhau sẽ có cái nhìn và thấy ra những giá trị khác nhau...