450
Giác ngộ là trở về với cái đang biết mà chưa từng được ta nhận ra
Ngày nay, người cầu đạo dường như không còn phải băng rừng vượt suối theo nghĩa hình tướng, nhưng con đường giác ngộ vẫn không hề ngắn hơn hay dễ hơn.
Núi rừng đã đổi thành đời sống thường nhật, suối sâu đã hóa thành những xung đột nội tâm, những mâu thuẫn âm thầm, những lớp bản ngã tinh vi được che phủ bằng tri thức, đạo đức và cả hình ảnh tu hành. Thân có thể ngồi yên một chỗ, nhưng tâm lại phải đi qua vô số chặng hiểm trở không kém gì đường núi xưa kia.
Người tu hôm nay không còn đối diện nhiều với thú dữ hay đói rét, mà đối diện với sự tản mạn, với tiện nghi, với quá nhiều lựa chọn và quá nhiều tiếng ồn. Chính những điều tưởng như vô hại ấy lại làm con đường trở nên dài hơn, bởi chúng khiến ta dễ an phận trong sự hiểu biết vay mượn, dễ bằng lòng với cảm giác “đang tu” mà chưa từng thực sự chạm tới điều cần thấy. Giác ngộ vì thế không còn bị ngăn bởi thiếu thốn, mà bị che khuất bởi dư thừa.
Giác ngộ là khi ta nhận ra mình chưa từng bị ràng buộc bởi bất kỳ điều gì
Cũng vì vậy, sự đánh đổi của người tu hành ngày nay mang một hình thức khác. Không phải đánh đổi sinh mạng theo nghĩa thân xác, mà là đánh đổi những gì ta quen gọi là “tôi”: quan điểm của tôi, hình ảnh của tôi, công phu của tôi, thành tựu của tôi.
Khi người tu dám đi đến chỗ ấy, con đường bỗng thu lại rất gần mà không còn xa xôi, không còn huyền bí, không còn phải tìm đâu khác. Giác ngộ là trở về với cái đang biết mà chưa từng được ta nhận ra, cái đang sống mà chưa từng được ta sống trọn vẹn.
Và lúc ấy, người tu mới hiểu vì sao xưa nay dù phải đánh đổi cả sinh mạng, người cầu đạo vẫn không quay đầu bởi cái được tìm không phải là một điều để có thêm, mà là sự sống chân thật lần đầu tiên được biểu hiện ra.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Đi chùa có nên cầu cho mình… trúng số để trả nợ?
Phật giáo thường thức
20:02 09/05/2026
Tôi từng nghe một người than rất thật: “Con không tham đâu, con chỉ xin Phật cho trúng một tờ vé số để trả hết nợ thôi”. Nghe vừa buồn cười, vừa thương.
Tam thân Phật là gì? Giải mã pháp thân, báo thân, ứng hóa thân của Ngài
Phật giáo thường thức
17:32 09/05/2026
Tam thân Phật bao gồm: pháp thân, báo thân và ứng hóa thân. Đức Phật không chỉ hiện hữu trên thế gian qua nhục thân bằng xương thịt (ứng hóa thân) mà Ngài còn sở hữu pháp thân bất sinh bất diệt và báo thân vô lượng công đức. Đồng thời, Đức Phật khẳng định chúng sinh cũng có đầy đủ tam thân như Ngài.
Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội
Phật giáo thường thức
16:35 09/05/2026
Mùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.
Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?
Phật giáo thường thức
15:48 09/05/2026
Có người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.
Xem thêm
