Giác ngộ là trở về với cái đang biết mà chưa từng được ta nhận ra
Ngày nay, người cầu đạo dường như không còn phải băng rừng vượt suối theo nghĩa hình tướng, nhưng con đường giác ngộ vẫn không hề ngắn hơn hay dễ hơn.
Núi rừng đã đổi thành đời sống thường nhật, suối sâu đã hóa thành những xung đột nội tâm, những mâu thuẫn âm thầm, những lớp bản ngã tinh vi được che phủ bằng tri thức, đạo đức và cả hình ảnh tu hành. Thân có thể ngồi yên một chỗ, nhưng tâm lại phải đi qua vô số chặng hiểm trở không kém gì đường núi xưa kia.
Người tu hôm nay không còn đối diện nhiều với thú dữ hay đói rét, mà đối diện với sự tản mạn, với tiện nghi, với quá nhiều lựa chọn và quá nhiều tiếng ồn. Chính những điều tưởng như vô hại ấy lại làm con đường trở nên dài hơn, bởi chúng khiến ta dễ an phận trong sự hiểu biết vay mượn, dễ bằng lòng với cảm giác “đang tu” mà chưa từng thực sự chạm tới điều cần thấy. Giác ngộ vì thế không còn bị ngăn bởi thiếu thốn, mà bị che khuất bởi dư thừa.
Giác ngộ là khi ta nhận ra mình chưa từng bị ràng buộc bởi bất kỳ điều gì

Cũng vì vậy, sự đánh đổi của người tu hành ngày nay mang một hình thức khác. Không phải đánh đổi sinh mạng theo nghĩa thân xác, mà là đánh đổi những gì ta quen gọi là “tôi”: quan điểm của tôi, hình ảnh của tôi, công phu của tôi, thành tựu của tôi.
Khi người tu dám đi đến chỗ ấy, con đường bỗng thu lại rất gần mà không còn xa xôi, không còn huyền bí, không còn phải tìm đâu khác. Giác ngộ là trở về với cái đang biết mà chưa từng được ta nhận ra, cái đang sống mà chưa từng được ta sống trọn vẹn.
Và lúc ấy, người tu mới hiểu vì sao xưa nay dù phải đánh đổi cả sinh mạng, người cầu đạo vẫn không quay đầu bởi cái được tìm không phải là một điều để có thêm, mà là sự sống chân thật lần đầu tiên được biểu hiện ra.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Mười nhóm “tứ pháp” trong kinh điển Phật giáo
Phật giáo thường thứcMười nhóm “tứ pháp” là những viên ngọc sáng trong kho tàng giáo pháp của đức Thế Tôn, soi chiếu từng bước tu tập của người học đạo.
Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật
Phật giáo thường thứcHãy đem Đức Phật vào trong thế giới này bằng cách áp dụng lời dạy của Ngài vào trong cuộc sống hàng ngày của mỗi chúng ta để làm lắng dịu bớt nỗi đau của kiếp người. Khi đức hạnh và trí tuệ của Phật được hiện thực hóa bằng hành động của con người, cuộc đời sẽ trở nên an bình và hạnh phúc.
Tâm hạnh người tu
Phật giáo thường thứcCố gắng tu được tâm thương người và hành động cứu đời, chắc chắn được Phật hộ niệm về cõi Phật.
Thế nào là một cuộc sống vô vị lợi?
Phật giáo thường thứcĐể sống đúng một cuộc sống vô vị lợi, ta không cần phải xem ta tích trữ được những gì giữa cuộc sống vật chất phồn hoa. Cốt lõi của đời sống phạm hạnh, sự buông bỏ không phải được đo bằng số lượng tài sản mình có, mà bằng sự dính mắc hay không dính mắc trong tâm.
Xem thêm














