Thứ tư, 24/04/2019 11:03 (GMT +7)

| Hà Nội 34°C /57%

Tịnh Độ tông
DỮ LIỆU
Thứ sáu, 28/04/2023, 10:45 AM

Hiểu rõ duyên để không gây tạo bất thiện duyên

Thấy mình có giới, có định, có tuệ rồi muốn thể hiện để cho người khác biết để được cung kính, cúng dường,...sanh tâm Ngã mạn, coi thường người khác,... Hoặc thấy mình bố thí, làm thiện rồi khen mình chê người khác không bố thí, làm thiện là biểu hiện của thiện làm duyên cho bất thiện sanh.

Có 4 duyên này:

Bất Thiện làm duyên cho Bất Thiện sanh,

Bất Thiện làm duyên cho Thiện sanh,

Thiện làm duyên cho Bất Thiện sanh,

Thiện làm duyên cho Thiện sanh.

1. Bất thiện làm duyên cho bất thiện sanh

Có nghĩa rằng cái đầu là bất thiện rồi do nó mà có cái bất thiện khác sanh lên tiếp theo.

Ví dụ: Do vì thương con cái (thương con là Tham ái), không chịu nổi khi thấy con cái khổ nên bất chấp tội lỗi để có tiền nuôi con.

Hoặc do ghét ai đó mà tìm cách làm hại họ.

Hoặc do Tham ăn mà giết con vật để ăn.

Hoặc Ngã mạn, muốn được người tôn kính cúng dường nên cố thể hiện mình là cao thượng.

Duyên khởi như một hàm số toán học

Ảnh minh họa.

Ảnh minh họa.

2. Bất thiện làm duyên cho thiện sanh

Có nghĩa là cái đầu là bất thiện rồi làm duyên cho cái Thiện sanh sau đó.

Ví dụ: Do làm các việc tội lỗi rồi sanh tâm hối hận. Do hối hận, người ấy quyết tâm từ bỏ điều xấu ác.

Hoặc do muốn được hưởng lạc thú cõi trời (Tham) nên bỏ tiền (xả Tham) để bố thí, cúng dường, giữ giới để mong được hưởng quả Phước cõi trời.

3.Thiện làm duyên cho bất thiện sanh

Có nghĩa là cái trước là Thiện làm duyên cho cái Bất Thiện sau đó sanh lên.

Ví dụ: do mình có giới trong sạch nên khen mình chê người khác giới không trong sạch.

Hoặc thấy mình đắc thiền nên khen mình chê người, cho mình cao thượng hơn.

Hoặc thấy mình có Trí Tuệ hơn người khác rồi khen mình chê người.

Hoặc thấy mình có giới, có định, có Tuệ rồi muốn thể hiện để cho người khác biết để được cung kính, cúng dường,...sanh tâm Ngã mạn, coi thường người khác,... Hoặc thấy mình bố thí, làm thiện rồi khen mình chê người khác không bố thí, làm thiện,...

4. Thiện làm duyên cho thiện sanh

Có nghĩa là cái đầu là Thiện làm duyên cho cái sau đó là Thiện sanh lên.

Ví dụ: Vì lòng Từ thương người tội nghiệp mà giúp đỡ.

Hoặc vì nhớ ơn cha mẹ mà phụng dưỡng.

Hoặc vì thấy tâm không phạm tội nên tâm được an lạc.

Hoặc vì sợ quả khổ mà tránh xa điều xấu.

Hoặc vì lòng tự trọng mà tránh xa điều thấp hèn.

Một người có trí nên có hiểu biết toàn diện,

Nếu không sẽ rơi vào Bất Thiện mà không hề biết.

Nguồn: Kho Tàng Pháp Học. 

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Ý kiến của bạn

Sự yên bình trong lòng là hạnh phúc

Sống an vui 13:00 04/11/2024

Dưới bầu trời rộng lớn, ta cảm nhận được sự tự do và thanh thản. Đôi khi, chỉ cần đứng dưới bóng cây, nhìn những đám mây trôi qua, ta đã cảm thấy nhẹ nhàng và tự do như chim bay trên bầu trời xanh thẳm.

Uống nước ép rau này giúp tránh ung thư, hạ huyết áp

Sống an vui 11:41 04/11/2024

Nước ép làm từ các loại thực vật tự nhiên cung cấp cho cơ thể nhiều vitamin, khoáng chất và chất chống ô xy hóa. Mọi người thường dùng nước ép trái cây. Nhưng trên thực tế, nước ép từ các loại rau cũng mang lại rất nhiều lợi ích sức khỏe.

Khi tâm không chấp, lòng nhẹ như mây trôi

Sống an vui 09:20 04/11/2024

Khi mọi vọng tưởng tan biến, khi mọi toan tính lắng xuống, ta nhận ra mình và vũ trụ vốn chẳng khác nhau, ta thấy mình là một phần của cái bao la, vô tận.

Tập buông bỏ để có được tâm bình an

Sống an vui 08:28 04/11/2024

Trong cuộc sống, Phật giáo khuyên ta hướng đến trạng thái tốt nhất – đó là buông bỏ những tham cầu vật chất để tâm hồn được thanh thản và nhẹ nhàng hơn.

Xem thêm