Phật giáo và Pháp luân công khác nhau thế nào?
Ông Lý Hồng Chí, giáo chủ Pháp luân công sử dụng nhiều thuật ngữ của Phật giáo để gây ngộ nhận đối với quần chúng nhân dân rằng Pháp Luân Công là Phật Pháp.
Hỏi: Con nghe nói Pháp Luân Công là Pháp môn thuộc Phật Gia, là một trong 8 vạn 4 ngàn pháp môn mà Đức Phật Thích Ca có nói đến, Pháp Luân Công có nguồn gốc cổ xưa đơn truyền đến ngài Lý Hồng Chí thì phổ truyền ra quần chúng, điều này có đúng không và có kinh điển nào của Phật Giáo nói về Pháp môn Pháp Luân Công không ạ?
Trần Minh Minh - thủ phạm giết hại con gái từng xin tị nạn chính trị với danh nghĩa thành viên Pháp luân công bị bức hại. Ảnh: AP
Trả lời: Các tài liệu của Pháp Luân Công xác nhận Pháp Luân Công có quảng cáo như vậy. Nhưng đối chiếu so sánh với kinh sách của Tam giáo (gồm Phật Giáo, Nho Giáo, Đạo Giáo) và các kinh sử trước tác nổi tiếng hàng nghìn năm qua thì không có Pháp môn nào là Phật gia mà Phật gia chỉ đơn giản là những gì liên quan đến Phật giáo. Trong toàn bộ kinh sách của Phật giáo cũng thấy Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chưa từng nhắc đến Pháp Luân Công là một pháp môn của Phật giáo.
Về phía mình, ông Lý Hồng Chí và tổ chức Pháp Luân Công cũng không hề đưa ra được bất cứ bằng chứng nào về sự tồn tại của Phật gia. Trong các tài liệu của Pháp Luân Công sử dụng các triết lý cơ bản nổi tiếng của Phật giáo nhưng thay thế Phật giáo bởi Phật gia do vậy Phật gia mà Pháp Luân Công và ông Lý Hồng Chí sử dụng chỉ là một khái niệm ngụy biện nhằm gây ngộ nhận cho tín đồ Phật giáo và quần chúng nhân dân để thu hút sự tham gia.
Từ đó cũng cho thấy Pháp Luân Công không phải là môn môn khí công có nguồn gốc cổ xưa đơn truyền theo như ông Lý Hồng Chí tuyên truyền. Giáo chủ Lý Hồng Chí khi mới truyền bá Pháp Luân Công giới thiệu Pháp Luân Công có nguồn gốc từ Phật giáo, được học với các cao tăng của Phật giáo và Pháp sư của Lão giáo nhưng sau này lại phủ nhận cho rằng là nguồn gốc của Phật gia không liên quan đến hai tôn giáo này. Ngoài ra ông Lý Hồng Chí cũng sử dụng nhiều thuật ngữ của Phật giáo để gây ngộ nhận đối với quần chúng nhân dân rằng Pháp Luân Công là Phật Pháp.
Hoà thượng Tịnh Không ở Đài Loan khẳng định rằng: "Pháp Luân Công tu học theo bộ kinh nào của kinh luận Phật giáo vậy? Họ không có theo bội kinh nào hết. Cho nên nó không thuộc vào Phật giáo. Nếu thuộc Phật giáo thì nhất định dựa theo kinh luận Phật giáo, nhất định dựa theo tổng cương lĩnh tu học của Phật giáo, điều này không thể vi phạm".
Bạn đọc có thể gửi câu hỏi vấn đáp về Pháp luân công dưới đây.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội
Phật giáo thường thứcMùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.
Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?
Phật giáo thường thứcCó người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.
Còn mang phiền não theo, đến đâu cũng không hạnh phúc
Phật giáo thường thứcCó một sự thật mà nhiều người trong chúng ta thường mắc phải khi gặp khổ đau, buồn chán, bực bội, ta thường nghĩ rằng chỉ cần thay đổi hoàn cảnh thì mọi chuyện sẽ tốt hơn. Ta đổi việc, đổi nơi ở, đổi bạn đời, thậm chí đổi cả quốc gia để sinh sống. Nhưng thật lạ, sau một thời gian, những cảm xúc tiêu cực cũ kỹ lại ùa về. Hóa ra, vấn đề không nằm ở bên ngoài, mà nằm ngay trong chính tâm thức của ta.
Luôn có điều không ổn và thói quen đổ lỗi cho người khác
Phật giáo thường thứcNhìn lỗi mình bước đột phá đầu tiên trên con đường giác ngộ. Tại sao chúng ta không nhìn thấy lỗi của chính mình? Bởi vì tâm ta bị che mờ bởi bức màng vô minh và ngã chấp. Ta có một cơ chế đã được lập trình sẵn, ưu tiên bảo vệ hình ảnh bản thân, phóng đại lỗi người, thu nhỏ lỗi mình. Đây là một trong những trói buộc lớn nhất cản trở sự tu tập.
Xem thêm














