Tôi học Kinh Đại bát Niết bàn (5)
Nghiên cứu 01/02/2021, 19:28Kinh Phật đầu tiên là Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Phật cuối cùng là kinh Đại Bát Niết Bàn. Chúng ta học hai kinh nầy để nắm trọn lịch trình của Đạo Phật
Tôi học Kinh Đại bát Niết bàn (4)
Nghiên cứu 01/02/2021, 18:27Kinh Phật đầu tiên là Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Phật cuối cùng là kinh Đại Bát Niết Bàn. Chúng ta học hai kinh nầy để nắm trọn lịch trình của Đạo Phật
Tôi học Kinh Đại bát Niết bàn (3)
Nghiên cứu 01/02/2021, 11:24Kinh Phật đầu tiên là Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Phật cuối cùng là kinh Đại Bát Niết Bàn. Chúng ta học hai kinh nầy để nắm trọn lịch trình của Đạo Phật
Tôi học Kinh Đại bát Niết bàn (2)
Nghiên cứu 01/02/2021, 08:45Kinh Phật đầu tiên là Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Phật cuối cùng là kinh Đại Bát Niết Bàn. Chúng ta học hai kinh nầy để nắm trọn lịch trình của Đạo Phật
Tôi học Kinh Đại bát Niết bàn (1)
Nghiên cứu 31/01/2021, 13:11Kinh Phật đầu tiên là Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Phật cuối cùng là kinh Đại Bát Niết Bàn. Chúng ta học hai kinh nầy để nắm trọn lịch trình của Đạo Phật.
Bất nhị là triết lý đông phương (II)
Nghiên cứu 19/01/2021, 15:50Lời lục tổ Huệ Năng: Ðừng nói có sáng, có tối, đừng hiểu rằng tu theo đạo là lấy sáng trừ tối, lấy Bồ Ðề phá phiền não, là vì phiền não tức bồ đề, chẳng khác nhau cũng chẳng phải hai. Nếu lấy trí huệ phá phiền não tức là chấp có hai của hàng Thanh Văn Duyên Giác.
Bất nhị là triết lý đông phương (I)
Nghiên cứu 19/01/2021, 15:21Khi chúng ta nói đến khoa học thì nói đến tây phương, nhưng khi chúng ta nói đến triết lý tâm linh thì đông phương. Tại sao vậy? Vì đông phương có cuộc sống không hoàn toàn duy lý, mà là triết lý bất nhị.
Tôi học kinh Pháp Hoa
Kiến thức 13/01/2021, 16:23Kinh Pháp Hoa đúng là vua của các kinh vì nó bao gồm toàn bộ đạo Phật nên gọi là tri kiến Phật và triết lý trung quán luận rất uyên thâm đúc kết toàn bộ số phận của con người.
Tôi tọa thiền công án (II)
Kiến thức 08/01/2021, 10:02Giai đoạn mới vào, tôi ngồi thiền và trực nhận hơi thở vô và ra với lối ngồi Nhật Bản hay kiết già. Giai đoạn mở đầu này rất quan trọng mà ta thường coi thường không chú ý vì nó dễ quá. Sau này tôi mới nhận ra được tầm quan trọng của nó.
Tôi tọa thiền công án (I)
Kiến thức 07/01/2021, 15:10Đức Phật ngồi thiền 49 ngày dưới cội Bồ Đề mới ngộ được đạo tìm được đường giải thoát cho chúng sinh khỏi sinh tử luân hồi.
Tư duy về Niết Bàn (II)
Nghiên cứu 04/01/2021, 10:09Từ lâu rồi nhiều thuyết giải thích hai từ ngữ Niết Bàn là một cõi định vị có không gian, cõi niết bàn, cũng có thuyết cho rằng Niết bàn là một trạng thái, một cảm nhận, một vô tướng.
Tư duy về Niết Bàn (I)
Kiến thức 03/01/2021, 10:24Từ lâu rồi nhiều thuyết giải thích hai từ ngữ Niết Bàn là một cõi định vị có không gian: cõi niết bàn, cũng có thuyết cho rằng Niết Bàn là một trạng thái, một cảm nhận, một vô tướng.
Tôi học Kinh Hoa Nghiêm
Nghiên cứu 29/12/2020, 09:22Kinh Hoa Nghiêm là Bồ Tát hạnh lấy Từ Bi làm gốc để phát triển Trí Tuệ, có Từ Bi thì Trí Tuệ mới đi đúng đường, có Trí Tuệ thì Từ Bi mới xứng đáng có ý nghĩa.
Tôi tụng Bát Nhã Tâm Kinh
Góc nhìn Phật tử 22/12/2020, 08:52Khi em gái tôi nằm xuống vì bịnh ung thư, trái tim tôi tan nát và tôi tụng Bát Nhã Tâm Kinh tiễn em lên đường. Từng chữ từng chữ, không lên giọng không xuống giọng từ từ vừa tụng vừa khai thị với đứa em thân yêu của mình.
Im lặng sấm sét: Vô ngã (II)
Kiến thức 21/12/2020, 10:53Ngoại đạo Bà la môn hỏi đức Phật 3 lần người có Ngã không? Đức Phật im lặng không trả lời. Cái im lặng sấm sét này được kinh Phật ghi lại trong Tương ưng bộ kinh (Samyutta Nikaya, 400).
Lý giải chuyện nàng Bhadda
Kiến thức 15/12/2020, 08:48Thành Vương Xá đang xôn xao với tin tên tướng cướp Satthuka sẽ bị chặt đầu vào sáng mai. Tại nhà của vị quan đại thần rất giàu có đầy uy quyền, có cô con gái sắc nước hương trời đẹp nhất thành vương xá. Nàng đẹp nên được bao nhiêu vương tôn công tử chạy theo để cầu hôn nàng.
Tỉnh thức sống hiện tiền (III)
Tư liệu 13/12/2020, 09:53Đạo phật xuyễn dương lối sinh hoạt của người con Phật là sống an nhiên tự tại trong hiện tiền. Lối sống được mọi người noi theo là tỉnh thức và hiện tại. Làm sao đạt được điều ấy? Và tại sao sống tỉnh thức và hiện tiền là chấm dứt khổ đau?
Câu chuyện Kinh Lăng Nghiêm
Góc nhìn Phật tử 13/12/2020, 09:45Chùa Thiếu Lâm Tự mở ra khóa ngồi thiền cho 18 vị tu thành A la Hán. Khoá tu này trong 30 ngày ngồi trong Tịnh thất suốt ngày đêm. Vị chủ trì là Hòa thượng trụ trì của Thiếu Lâm Tự.
Tỉnh thức sống hiện tiền (II)
Tư liệu 12/12/2020, 06:41Đạo Phật xiển dương lối sinh hoạt của người con Phật là sống an nhiên tự tại trong hiện tiền. Lối sống được mọi người noi theo là tỉnh thức và hiện tại. Làm sao đạt được điều ấy? Và tại sao sống tỉnh thức và hiện tiền là chấm dứt khổ đau?
Im lặng sấm sét: Vô ngã
Kiến thức 11/12/2020, 14:21Ngoại đạo Bà la môn hỏi đức Phật 3 lần người có Ngã không? Đức Phật im lặng không trả lời. Cái im lặng sấm sét này được kinh Phật ghi lại trong Tương ưng bộ kinh (Samyutta Nikaya, 400).
Xá Lợi Phất khai thị Cấp Cô Độc
Kiến thức 10/12/2020, 19:01Cấp Cô Độc là người cúng dường cho đạo Phật rất to lớn, như vậy tâm từ bi của người cũng to lớn theo.
Tỉnh thức sống hiện tiền (I)
Tư liệu 10/12/2020, 18:56Đạo phật xuyễn dương lối sinh hoạt của người con Phật là sống an nhiên tự tại trong hiện tiền. Lối sống được mọi người noi theo là tỉnh thức và hiện tại. Làm sao đạt được điều ấy? Và tại sao sống tỉnh thức và hiện tiền là chấm dứt khổ đau?
Tôi tu theo Quán Thế Âm: Vô sanh pháp (III)
Kiến thức 10/12/2020, 13:38Tu theo Quán Thế Âm là có thật, nhưng tại sao có người linh ứng có người không? Giải thích là do căn cơ tu tập, lòng thành kính, nghiệp và duyên.
Tôi tìm đường giác ngộ
Kiến thức 09/12/2020, 09:18Giác ngộ là nhận được chân thực tướng vạn hữu nên gọi Chân không diệu hữu, thật tính vạn hữu là giải thoát khỏi sai lầm về tự tánh giả lập hay tuỳ thuộc.
Tôi tu theo Quán Thế Âm: Vô sanh pháp (II)
Tư liệu 09/12/2020, 08:16Tu theo Quán Thế Âm là có thật, nhưng tại sao có người linh ứng có người không? Giải thích là do căn cơ tu tập, lòng thành kính, nghiệp và duyên.
Tôi tu theo Quán Thế Âm: Vô sanh pháp (I)
Tư liệu 08/12/2020, 20:42Tu theo Quán Thế Âm là có thật, nhưng tại sao có người linh ứng có người không? Giải thích là do căn cơ tu tập, lòng thành kính, nghiệp và duyên.





