GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Ban Thông tin Truyền thông

Tìm theo tin bài Tìm theo tác giả
Nghiệp hay định luật đạo đức Nhân quả
Đức Phật trả lời vắn tắt: “Mỗi chúng sinh đều có nghiệp, nghiệp là sở hữu, là di sản, là nguyên nhân, là thân quyến, là chỗ nương tựa của nó. Nghiệp phân loại tất cả chúng sinh thành những tình trạng cao thấp.”
Thiên Túng Đạo Nhân Nguyễn Phước Chu - Một tác gia văn học thế kỷ 18
Sử sách ghi chép công việc trị quốc an dân, mở mang đất nước của Nguyễn Phước Chu xứng đáng là bậc minh chúa tài đức vẹn toàn. Rất tiếc, những tác phẩm văn học của ông ít được phổ biến nên hậu thế quên dành cho ông một vị trí xứng đáng trong văn học sử Việt Nam.
Ghé thăm
Khu vườn nhỏ, nhưng chứa đựng những sự diệu kỳ, khó tả. Từng đường nét Thư pháp mềm mại, uyển chuyển, có nét chữ màu trắng thuần khiết, nét thì màu vàng óng. Chữ nào cũng toát lên vẻ thanh thoát, huyền diệu khiến du khách thấy tấm lòng thư thái lạ thường.
Ấm lòng người lao động nghèo
Quán cơm chay miễn phí này hình thành từ tháng 7/2011 do sự gợi ý và đóng góp của nhiều tấm lòng nhân ái gần xa, điển hình như các chị Nguyễn Thúy Hường, Nguyễn Hồng Hoa, Trương Thị Khánh Ly…đặc biệt là sư cô trụ trì tịnh xá Ngọc Nhẫn.
Giao thoa giáo và chính sách quốc gia: Suy nghĩ về Việt Nam
Dẫn chứng bằng một số trường hợp lịch sử, bài viết nầy nhằm xác định rằng trong lịch sử phát triển xã hội loài người, hiện tượng giao thoa giữa nội dung tôn giáo và chính sách quốc gia thì có thật và mang tính tất yếu. Từ đó, bài viết lấy nước Mỹ làm trường hợp mô tả và khảo sát để thông qua đó, rút tỉa một vài đề nghị cho trường hợp Việt Nam. 
Phật giáo Việt Nam trước những cơ hội và thách thức
Cũng cần nhận rõ hơn trong những yếu tố nội lực tạo tiền đề cho nhiều cơ hội mới và những thách thức mới thì yếu tố con người là quan trọng nhất. Việc gấp rút nâng cao nhận thức, tầm nhìn, đào tạo năng lực cho một thế hệ tu sĩ trẻ, đủ sức gánh vác nhiệm vụ mà thời đại đặt ra cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam là việc làm có tính cấp thiết.
Xóm nghệ nhân làm tượng suốt 70 năm ngay giữa Sài Gòn tấp nập
Nằm trong con hẻm nhỏ gần cầu Ông Buông, quận 6, Tp. Hồ Chí Minh, có một xóm vẫn miệt mài để làm ra những bức tượng Phật mặc cho bên ngoài ồn ào, náo nhiệt của dòng người tấp nập.
Ý nghĩa chuông mõ và cách thức sử dụng
Hỏi: Kính bạch thầy, con thấy chùa nào cũng có chuông mõ và ngay cả ở tư gia của một số phật tử mà con có dịp tới lui tiếp xúc qua, cũng đều có chuông mõ. Thế nhưng, con chưa hiểu rõ nguồn gốc xuất xứ cũng như ý nghĩa chuông mõ là gì? Cách thức sử dụng vô chuông mõ như thế nào? Người đánh chuông và mõ phải giữ như thế nào mới đúng? Kính mong thầy giải thích cho con hiểu.
 
Ngay cả khi sử dụng ở nồng độ thấp, khí gây cười cũng sẽ ảnh hưởng đến nhận thức, làm giảm tầm nhìn và thính giác, hệ tim mạch, hô hấp, thần kinh do hít phải khí hít N2O là loại khí giảm đau, có vị ngọt nhẹ, không màu, độc và sẽ gây nghiện, gây hại cho sức khỏe, thậm chí có thể dẫn đến tử vong.
Giáo hội ở đâu khi để cho “giả sư” vào chùa?
Từ trước đến nay, hình ảnh người tu sĩ Phật giáo luôn là một hình ảnh rất đẹp; văn hóa truyền thống đã truyền dạy cho người Việt phải luôn biết kính trọng người tu hành, đặc biệt là tu hành trong Phật giáo vì những bậc tu hành là những người đã chọn con đường thoát trần, từ bỏ giàu sang danh vọng phú quý để tìm con đường tu thân, dưỡng tâm từ đó dẫn dắt người đời đến một cuộc sống chân thiện mỹ.
Không còn mưa nắng khói sương Bà Nà
Người về giữa chốn phù vân/Sông Hàn ngấn lệ khôn ngần tiếc thương/Người về chung cuộc vô thường/Không còn mưa nắng khói sương Bà Nà...
Đau khổ vì bệnh mắt
Muôn sự muôn vật ở thế gian đều có cách nhìn và nhận xét của mỗi người, có chính kiến, có tà kiến, có lẽ phải, cũng có lẽ trái. Nhận xét đúng thì lời nói, việc làm mới đúng đắn, tạo nên hạnh phúc, an vui cho con người, vun bồi đức hạnh tôn quí và cao thượng. Kẻ tà tri, tà kiến, hành động thấp hèn, tạo thành nhân cách của kẻ tiểu nhân, gây nên ác nghiệp, sẽ đọa vào đường ác vô biên.
 
Đôi nét về lễ Sene Dolta của đồng bào Khmer Nam bộ
Lễ Sene Dolta của bà con người Khmer Nam bộ là một trong những nghi lễ mang ý nghĩa rất lớn về lòng hiếu kính, tưởng nhớ đến công ơn sinh thành dưỡng dục của ông bà, cha mẹ những người quá cố đối với con cháu. 
Tại sao tôi thấy bế tắc?
Con đường giác ngộ là một hành trình dài, nếu không tỉnh thức rất dễ rơi vào hố sâu của tà kiến và si mê. Nhưng làm sao thoát khỏi những ảo ảnh trần gian, những nghiệp lực mà mình đã gây tạo từ rất nhiều đời, nhiều kiếp trước? 
Pháp thoại:
Người giảng:
Bài nhạc:
Ca sĩ:
This text will be replaced