GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Ban Thông tin Truyền thông

Tìm theo tin bài Tìm theo tác giả
Không cấp phép các lễ hội chọi trâu, vận động giảm đốt đồ mã
Tiếp tục vận động nhân dân giảm đốt đồ mã và kiên quyết với lễ hội chọi trâu, đó là những nội dung quan trọng mà Hội nghị sơ kết công tác quản lý, tổ chức lễ hội xuân Mậu Tuất năm 2018, diễn ra ngày 20/04 đã đề cập đến.
Nói dễ, làm khó
Thường thì nói ra bất cứ điều gì cũng dễ hơn làm. Nhất là trên bước đường chế ngự, chuyển hóa và làm chủ tâm thì lại càng khó hơn. Cho nên việc "nói thánh" thường rất dễ xảy ra với hết thảy mọi người. Các bậc cổ đức đã khái quát việc này bằng câu "Việc làm và lời nói tương ưng mới xứng đáng là bậc thầy" (Hạnh giải tương ưng viết tổ).
Thiền sư Vạn Hạnh và tinh thần Phật giáo đồng hành cùng dân tộc
Đất nước Việt Nam chúng ta trải qua mấy ngàn năm lịch sử để dựng nước và giữ nước. Ông cha ta ngày xưa đã đổ biết bao xương máu, để giành quyền độc lập tự do dân tộc mà viết lên những trang sử sáng chói lưu danh muôn thuở nước nhà.
Sóc Trăng: Trao nhà tình thương cho hộ nghèo
Chiều ngày 05/03/Mậu Tuất (20/04/2018), Hội Chữ thập đỏ thị xã Vĩnh Châu cùng đại diện nhà tài trợ đã đến bàn giao nhà tình thương và giếng khoan nước sạch cho các hộ dân nghèo ở xã Thạnh Tân, huyện Thạnh Trị và các xã Lai Hòa, Vĩnh Tân, Khánh Hòa.
Tại sao nhiều người mê cõi Tây phương Cực lạc?
Trong cái thấy biết mọi hình ảnh sự vật, chúng ta chạy theo phân biệt là gốc vô minh; trong cái thấy biết, thấy chỉ là thấy không phân biệt là Niết bàn.
Người tăng sĩ Phật giáo Việt Nam tại Hải ngoại
Trong hoàn cảnh hiện nay, tại hải ngoại, hơn bao giờ hết, người tăng sĩ PGVN cần nỗ lực thắp sáng di sản quý báu của tiền nhân để báo đáp thâm ân hóa độ của đức Phật và ân đức giáo dưỡng của thầy Tổ, đồng thời làm hiển lộ hạnh nguyện của tập thể tăng già Việt Nam.
Nhất thiết duy tâm tạo - Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm
Nằm xuống là nhớ hết chuyện này tới chuyện kia rồi than thở sao đầu óc rối như tơ vò! Rối là tại mình dính, nếu không dính thì không có gì để nhớ hết. Vậy thì muốn an trụ tâm đừng để tâm dính với sáu trần, không dính với sáu trần là tâm an trụ rồi. Hết sức là đơn giản nhưng mà tu khó phải không? 
Trịnh Công Sơn dưới cái nhìn Thiền quán
Thầy Nhất Hạnh cho biết Trịnh Công Sơn đã từng quy y tại chùa Phú Quang (Huế) với pháp danh là Nguyên Thọ (nghĩa là trao truyền các suối nguồn yêu thương). Thầy cho biết, cả cuộc đời Trịnh Công Sơn đã thực hiện trọn vẹn ý nghĩa pháp danh mà anh đã thọ.
Hiểu thế nào về câu: “Ðại quỷ Vô thường không hẹn mà đến?”
Những người tuy nói là tu hành nhưng không giữ giới thì không thể dự phần còn nếu phạm tội phỉ báng chính pháp, phạm 10 điều trọng thì cũng như người chẳng tu đều phải đọa vào địa ngục A Tỳ ngay tức khắc, khó có ngày ra nên nói: “Ðại quỷ vô thường không hẹn mà đến” là đạo lý này.
Hà Nội: Tọa đàm “Ban thờ Tổ tiên – Khơi nguồn Hiếu hạnh”
Tọa đàm “Ban thờ tổ tiên – Khơi nguồn hiếu hạnh” thuộc Dự án Khơi nguồn tinh hoa Văn hóa Việt do TT.Thích Tâm Hiệp làm Trưởng ban, kết hợp cùng Ban quản lý phố cổ Hà Nội tổ chức tại không gian văn hóa đình Kim Ngân (42 Hàng Bạc, Hà Nội) vào dịp giỗ Tổ Hùng Vương (10/03 ÂL). Đây là cơ hội để mọi người cùng ngồi lại chuyện trò, cùng nhắc nhớ và tìm hiểu về Hiếu đạo – giá trị cốt lõi làm nên tinh hoa văn hóa Việt. 
Màu cờ sắc áo người tu
Đã là tu hành thì chẳng có mầu cờ sắc áo nào cả đó mới là chân tu. Nhưng ở đời khi ta chưa là Bồ Tát, là Phật thì vẫn còn có phân biệt để tự răn mình thôi. Điều quan trọng là ở người khoác áo này ra sao mới là cần cho ta quán xét.
Cần Thơ: Lễ hội bánh dân gian Nam bộ 2018
Với chủ đề “Cội nguồn chiếc bánh quê hương”, Lễ hội bánh dân gian Nam bộ lần thứ VII năm 2018 đã diễn ra tại Trung tâm Xúc tiến Đầu tư – Thương mại và Hội chợ Triển lãm Cần Thơ vào ngày 25/04/2018 và kéo dài đến ngày 29/4/2018. 
Lắng mình để thấy
Để đạt điều này, cần kiên nhẫn. Và ta cũng vậy, để tâm có thể bình an, cần kiên mẫn lắng nghe thân, tâm mình, sao cho từng dòng cảm xúc dần lắng đọng hiền hòa. Khi ta biết lắng lòng cảm nhận, lắng nghe thân, tâm mình, nương theo từng dòng chảy nơi tâm thức như từng hơi thở vào, ra được cảm thụ sâu sắc, khi đó ta thấy bình yên.